Jeg ligger på et toalett, holder høyre øre med høyre hånd og beveger overkroppen i sirkler. Jeg er på Shankara Ayurveda Spa på Art of Living Retreat Center i Boone, North Carolina, og i stedet for å slappe av i badstuen, ber jeg om bæsj. Det er dag seks av mitt åtte dager lange opphold i sentrum, hvor jeg gjør en tradisjonell Panchakarma rens. I dag handler det om prognoser —A.K.A. Ekstrem tarmvakuering.
Visst, Panchakarma involverer mange frodige kroppsbehandlinger, og jeg har hatt min rettferdige andel den siste uken - med utøvere som masserte meg med varm olje, dunket hver unse spenning ut av musklene mine med poser med helbredende urter, og dryppet varm olje på mitt tredje øye - for å tilbakestille mitt nervesystem og kvitte kroppen med det det ikke trenger. Likevel innebærer denne intense rensingen også å spise et spartansk kosthold og vie en hel dag til å prøve å, vel, eliminere. Virechana handler ikke bare om å rense kroppen, det handler også om å rense det mentale og emosjonelle jeget, sier Medha Garud, direktør for Ayurveda -programmer. Prosessen hjelper deg å frigjøre mange av inntrykkene og vanene, kalt Samskar , at du bærer i systemet ditt.
Enklere sagt enn gjort, tenker jeg på meg selv som innsiden min. Det er ydmykende å innse at jeg kan være en av de menneskene som yogalærer og ayurvedisk helsekonsulent Kimberly Rossi, direktør for spa og forretningsutvikling, sier virkelig ønsker å holde på deres dritt. Etter hvert ber jeg Vaidya Lokesh, senterets ayurvediske lege, for litt lettelse, og det var slik jeg fant meg selv å gjøre disse rare ablusjonene på badet.
I det øyeblikket var jeg i den tøffeste strekningen av Panchakarma, en rens som stilte spørsmål ved alle aspekter av livsstilen min og kokte den ned til ett sentralt spørsmål: Hvordan forsterker valgene mine eller forstyrrer min velvære? Mens svaret fremdeles var uklart, var en ting sikkert: Jeg var på et 21-dagers oppdrag for å finne ut av det.
1990-talls mote
Se også Forynge med en 4-dagers ayurvedisk fallrensing
Prepping for den store utgivelsen
Mine gjenstilte tarmer kan være et bevis på min vane med motstand, men når muligheten til å reise til Art of Living Retreat Center for denne intense detoxen først presenterte seg, nølte jeg ikke med å si ja. Jeg visste at Panchakarma ikke ville være lett - jeg bodde i India i de fleste av 20 -årene og hadde sett mange mennesker gå gjennom det - men jeg var klar over de fysiske og mentale fordelene de fleste opplever etter å ha fullført det. Løftet om oppgangene oppveide de mulige ulemper. Som det viser seg, var det en god ting jeg startet Panchakarma med en så ivrig holdning.
Panchakarma er ikke for den svake, sier Eric Grasser, MD, en integrerende lege i Santa Fe, New Mexico, som kombinerer funksjonell medisin med Ayurveda. Selv de gamle tekstene advarer om at Panchakarma må utføres av de med ganske god helse. For den veldig skrøpelige eller ødelagte er Panchakarma rett og slett for intens, sier Garud.
En del av Panchakarmas intensitet kan tilskrives den kumulative utformingen: det er en tretrinns avgiftningsprosess som tradisjonelt varer i tre uker. Den første fasen innebærer kosthold og livsstilsendringer som forbereder deg for det andre, mest intense stadiet av rensingen; Den tredje fasen handler om å gå over fra den andre etappen og inn i en livsstil som er bærekraftig for lang tid. Og hver ayurvedisk lege jeg snakket med sier at hvert trinn er avgjørende, og bidrar til å maksimere Panchakarmas effektivitet, minimere potensielle komplikasjoner og gi en beskyttende beholder for den dype indre frigjøringen rensen er ment å bringe. Heldigvis er jeg frisk og var sikker på at jeg fysisk tålte den ekstreme overhalingen.
buzz cuts for menn
Nøyaktig en uke før mitt opphold på Art of Living Retreat Center fikk jeg beskjed om å eliminere meieri, kjøtt, sukker, koffein, alkohol og bearbeidet mat fra kostholdet mitt - alt som en belastning for fordøyelsen. Selv grønnsaker er et nei-nei, fordi fiberen deres unødvendig skatter avgiftning, sier Garud. Jeg ble også bedt om å drikke bare varmt vann mellom måltidene for å styrke fordøyelseskraften og skylle ut giftstoffer.
Se også 10-minutters guidet meditasjon for oppmerksom spising
Kitchari, et lett krydret måltid med en pott med basmati ris og mung dal, tilberedt med hauger av ghee, ble min nye kulinariske beste venn; Jeg konsumerte den til frokost, lunsj og middag. Hvorfor så mye ghee? Det løsner kroppens urenheter - en prosess som kalles oleation, sier gresser. De fleste giftstoffer er fettløselige, og leveren gjør dem vannløselige slik at de kan elimineres, sier han. OLEASJON fungerer som et vaskemiddel, bindende til giftstoffene og koker dem ut av kroppen.
I løpet av en uke etter å ha tatt sukkeret og koffeinet ut av kostholdet mitt og spist bolle etter skål med grus, kjente jeg irritasjonsnivåene mine flatlinje. Som en 45 år gammel mor til to, kan min nåværende livsfase skilles ut med en linje fra en film basert på Nikos Kazantzakis roman Zorba den greske, der ekteskap, hus og barn blir referert til som den fulle katastrofen. Med katastrofe, mener jeg ikke katastrofe - rasser den gripende enorme ens livserfaring.
I mitt tilfelle hadde den opphøyede åndelige søken etter 20 -årene i India gitt vei til en mer avansert testområde: innenlandsk liv. Jeg har glemt hvordan jeg skulle være i riktig forhold til kroppen min, husk ikke alt annet. Jeg hadde brukt så mye av tiden min på å måle om livet mitt målte seg opp til et eksternt suksessideal - med min karriere, familie og mest av alt selv - jeg visste ikke hva et hodeområde som ble uhindret av negativitet føltes som. Jeg svettet de små tingene (husholdningsarbeid av arbeidskraft, Pet Peeves for mange til å telle) og ødela de store tingene (det faktum at jeg var frisk og velsignet med en familie). Den søte lettelsen ved å vite at jeg hadde nok unngått meg. Jeg sluttet aldri å sammenligne, og jeg kom alltid til kort. Men etter en uke med oppmerksom spising og selvutvalg, begynte jeg å føle at Panchakarma kunne gi meg den klarheten jeg ønsket meg. Jeg ønsket å vite hva min del var i min egen fasthet, og hvordan jeg kunne takle det.
Jeg er ikke fremmed for å sette meg i det varme setet; Selvutvikling hadde praktisk talt vært min dagjobb i løpet av åtte år i India, og studerte med en lærer hvis sentrale spørsmål var, hvem er jeg? Men en slik provoserende etterforskning hadde blitt satt på bakbrenneren, til tross for en tre tiår lang yogapraksis. I begynnelsen av rensen grep jeg ikke de drastiske tiltakene som var nødvendige for å få meg tilbake på sporet, men jeg følte at jeg var i gang med en lovende start.
Se også Jeg fulgte en ayurvedisk livsstil i en måned - og her er hva som skjedde
Dukker opp for opplevelsen
Da jeg ankom kunsten å leve for den mer intense andre fasen av Panchakarma, ble jeg introdusert for Lokesh, den ayurvediske legen, som tok pulsen min og bestemte min viktigste dosha (pitta) og den som er mest ute av whack (vata), eller derangert som ayurvedisk utøvere sier. (For mer informasjon om de tre doshasene og hvordan de påvirker helsen, se forståelse av doshasene på side 34.) Basert på hans vurdering tildelte Lokesh meg en liste over spesifikke oljebaserte behandlinger, for eksempel Abhyanga (Oil Massage), Shirodhara (Liquid, hele tiden. unektelig luksuriøs. Dosha-spesifikke oljer tilberedt med urter mettet huden og håret mitt. Den faste, kraftige slag av Abhyanga ømet huden min og beroliget ømme muskler. Under Shirodhara dryppet et kobberfartøy, som svingte frem og tilbake som en gammel pendel, en jevn strøm av varm olje på pannen. Og etter hver oljebehandling ble jeg ført til damprommet for å åpne Srotas ytterligere (sirkulasjonskanaler). OLEASJON, både internt og eksternt, fungerte som motgiften til vataen min borte useriøse.
Gjennom mitt opphold så kostholdet mitt nøyaktig som det hadde gjort i løpet av prepfasen min, med Kitchari servert tre ganger om dagen. Imidlertid økte mengden ghee jeg ble foreskrevet hver dag med en eller to spiseskjeer per måltid. Jeg la ned mer ghee enn jeg forestilte meg var menneskelig mulig. Jeg så på at vollgraven til ghee rundt haugen min av Kitchari utvidet seg i en alarmerende grad, men jeg lærte raskt å elske dens over-the-top rikdom. Kroppen min tok seg til det - aldri har fordøyelsen min vært så sømløs - og alle de andre 10 Panchakarma -deltakerne som reiste til kunsten å leve for denne detoxen sa det samme.
Mellom den kjempegode Kitchari brukte timene på å uspole på behandlingsbordet, den daglige yogaen og meditasjonen, og en kjærkommen pause fra teknologien (jeg ble oppfordret til å legge bort mobiltelefonen og den bærbare datamaskinen i det øyeblikket jeg sjekket inn), følte jeg en følelse av sattva (renhet) som en levende opplevelse: tankene mine bryter ut fra og vendte tilbake til, en uponsturbert som en levende opplevelse; De salvede konturene av kroppen min ble gjort hellige; pusten min antok sjenerøst volum; Hjertet mitt spredte seg bredt i meg. Alt føltes mykere. Det sprø skallet på min kaffesnurrende, hardladende, spredte selv følte at det hadde blitt sprukket på måter jeg håpet aldri ville bli satt sammen igjen.
Jeg setter pris på hvordan Panchakarma fungerer som et sterkt koreografert intervensjon, om enn en gammel. Den typen som smalner forsiktig, men har en hensynsløs utholdenhet. Reglene var fornuftige, men likevel kunne chafe det samme. I min gruppe hadde mange gode dager som vekslet med en helbredende krise av noe eller annet: diaré, hodepine, sår hals, tretthet, spontan sorg. Igjen, eksperter sier at dette er å forvente: Når du flytter noe som kan sitte fast, er det en flush. Du tar med doshasene ut fra dypere vev, og du bringer følelser ut fra dypere steder der de ikke flyter. Så begynner plutselig alt å flyte, sier Grasser. Uansett hva vi hadde på lockdown, kom for luft - og det var ikke noe tryggere sted for at det skulle skje.
beste colognes for vinteren
Se også Quiz: Oppdag din dosha
50-talls herrestil
To uker med Kitchari, flere halvliter ghee, fem Marmas, fire Abyhangas, to Shirodharas, og en håndfull andre beroligende behandlinger senere, gikk Virechana Day opp. Virechana er kjernen i Panchakarma, som innebærer fem gnarly klingende prosedyrer som vanligvis er oppført i en ovenfra og ned rekkefølge: Nasya (Medisinerte oljer påført gjennom nesen), Mødre (kontrollert oppkast), prognoser (terapeutisk rensing), nok (klyster), og Rakta Mokshana (blodletting). På grunn av ansvarsproblemer og kulturelle morer, utøves indusert oppkast og blodsletting sjelden i dette landet. Ved kunsten å leve var Virechana den foretrukne elimineringsmetoden. Basti ble tildelt som lekser for uken etter at jeg kom hjem.
Virechana er viktig fordi de siste to ukene har den indre ghee og ekstern olje flyttet alle giftstoffene ut fra tarmveggen din inn i tarmen og dypt inn i lymfesystemet ditt, men de må fortsatt skylles ut gjennom tarmen, sier Garud. De ayurvediske tekstene sier etter at virechana blir økt absorpsjonsevnen til magen og tarmveggen med 90 prosent.
La meg fortelle deg førstehånds: Hvis Panchakarma var en fortelling, ville Virechana fungere som den store avsløringen. Selv om faktiske resultater var private, var tarmmovasjonsprat i salongen en åpen diskusjon. Jeg sporet kompadrenes hyppige utflukter på do, og lurte på når min tur skulle komme. Hvordan kunne jeg myke opp i den uventede vanskeligheten i dette øyeblikket, i stedet for å prøve å motstå det? Hvis jeg skulle komme til en annen anstrengelse av intens selvutvikling, var det her. Strid toalettet med ingenting å vise for det, jeg hadde et epifanie om hvorfor kampen føltes ikke bare så ekte, men så nådeløs.
Tidligere samme dag, etter en lunsj med tynn risgrøt, la jeg meg på rommet mitt og en uforklarlig tristhet presset ned på meg mens magen min ble kavet. Det var kjent: min største Samskara er en tendens til å holde på - til harme, til å ha rett, å være offeret - når det å gi slipp bedre ville tjene meg. For å innse hvordan denne unyielding kvaliteten i meg selv kunne påvirke meg fysisk, var et ekte ydmyk-kriger øyeblikk. Det var det ubehagelige sannheten jeg trengte for å se livet mitt tydeligere.
Se også Hvordan: Ayurvedisk varmolje-massasje
Da ettermiddagen ble om kvelden, konsulterte Lokesh og Garud om min vanskeligheter. De sendte Mary Walker, et medlem av retrettstaben, opp til rommet mitt for å gi meg en Marma -behandling, som innebar veldig lett berøring av subtile energipunkter. De håpet at dette ville stimulere en slags bevegelse. Mary la hendene over hjertet mitt, og i løpet av sekunder kjente jeg at en bølge-lignende sammentrekning skyver oppover. Jeg løp på toalettet akkurat i tide til å kaste opp. Til slutt følte jeg en løslatelse, etterfulgt av en euforisk letthet. Mary sporet det hele uten å flinke. Nøytraliteten hennes kan ha reddet meg: hun verken berømmet eller skammet. I det øyeblikket innså jeg at jeg trengte å lære å betale den typen godhet fremover - til andre, men mest av alt for meg selv. Det minnet meg om noe jeg ofte hadde hørt i løpet av mine dager i India: et annet ord for fred er tillatt.
Opprettholde ettergløden
Hvis Panchakarma handler om å bryte ned giftstoffer, handler uken etter rensingen om å bygge opp alt fra fordøyelseskreftene til ditt nye forhold til deg selv, sier Garud, og legger til at dette er grunnen til at det er avgjørende å integrere sakte. Hun ba oss fortsette å spise Kitchari i noen dager, og hun foreslo å gjeninnføre nye matvarer gradvis i stedet for alle på en gang. Det verste jeg kunne ha gjort, lærte jeg, ville vært å spise en hamburger og pommes frites etter at jeg forlot retrett.
tatoveringshylsedesign for gutter
Etter rensingen sammenlignet jeg notater med en av vennene mine i Panchakarma, yoga og ayurvedisk livsstilskonsulent Beth Sanchez, som har gjort mer enn 15 Panchakarma -renser i hennes levetid. Det som alltid vinner meg post-panchakarma, er hvordan det gir meg mulighet til å virkelig velge, i stedet for å bli dyttet rundt av vane, sug, avhengighet eller bekvemmelighet, fortalte hun meg. Du føler deg støttet. Du ønsker faktisk ting som er bra for deg. Dette er hva vi kaller Prajna. I yoga blir det oversatt som ‘visdom’, men i Ayurveda betyr det ‘cellulær intelligens.
Hjemme haltet denne nesten vilde intelligensen for meg, til tross for at jeg ble lansert tilbake i Whirligig of Kid Meltdowns, arbeidsfrister og ad-hoc måltider. Nå, nesten to måneder etter rengjøringen, kan jeg se hvor min Prajna hadde blitt knekt. Sammenligningene, som holder på av gale grunner, måten min følelse av okhet ble pakket sammen i andre mennesker, hadde alle kuttet meg fra min indre oppgave: omsorg og fôring av min egen sjel. Jeg hadde mistet synet av det som var ekte i meg. Den fulle katastrofen er det jeg står overfor, men hvordan kan jeg tillate det - Bless det, til og med - i stedet for å motstå?
Panchakarma hjalp meg med å se at det sjenerøse perspektivet jeg lengtet etter bare kunne komme fra helhet, fra en kropp som er flytende og balansert og et sinn som ser verden gjennom linsen til nok enn mangel. Det lærte meg også at for rensing å gå dypt, må det gjøres med velvilje, ikke selvfornektelse. Det var kilden til det Sanchez hadde omtalt som støtte.
Jeg har alltid syntes det var interessant at ordet Sneha på sanskrit kan bety ‘olje’, men det kan også bety ‘kjærlighet,’ gresser fortalte meg. Det er noe ekstremt nærende og kjærlig med olje. For meg, i løpet av Panchakarma og utover, har olje kommet til å representere alle måtene jeg ønsker å absorbere og bli absorbert i noe enormt og tilgi.
I disse dager er jeg mindre opptatt av hvordan jeg rangerer i det usynlige hierarkiske systemet som lever i hodet mitt. Jeg er ikke i det for å vinne det, men jeg er Alt i min oppmerksomhet på de riktige tingene: Hvordan det føles å puste ut uten begrensninger, hvordan å utvide ribbeholderen opp og over når jeg brettes fremover under solhilsenene mine kan krusne gjennom meg som en bønn. Det er mykgjørende jeg er ute etter. Alt jeg trenger å gjøre er å starte med det som er ekte: et varmt måltid laget med kjærlighet, de harde kampene som er verdt kampen, og den kupplede romsligheten som vil okkupere kroppen min, hvis jeg lar den.
Se også 4-dagers fettforbrenning av detox for emosjonell
