India er en svermende masse av åpenbaring og forvirring. Gatene er fylt med ville hunder, hellige kyr og forkrøplede tiggere. Motorsykler pusser forbi deg i farlige hastigheter, svinger rundt kjøpmenn og aper, og skyter deretter inn trafikksirkler uten regler. Lastebiler knurrer, kvinner synger og bønner stiger plutselig uenighet, mens barn uten sko sparker støv inn i varmen. Du prøver å puste, men halsen krymper. Luften henger tungt med den usannsynlige døden, masala -te og brennende dekk.
90-talls mannlige frisyrer
For å overleve i India, må du droppe agendaen din. Du må gi fra deg ideene dine om fornuft, orden og til og med grunnleggende fornuft. De har ikke noe sted her. Med mindre du overgir dem, risikerer du å smelte helt ned. Så du kaster av deg ideene dine, og du tråkker deg inn i avgrunnen, og lar deg falle. Det virkelig fantastiske er at du aldri treffer bunnen. Du fortsetter bare å falle, grasiøst. Etter noen dager kjenner du hele kroppen slappe av.
Se også 9 India Yoga Retreats som vil endre livet ditt
Ting som virket truende da du først ankom nå begynner å virke godartet, og hele plassen får en uventet sjarm. Tiggeren som forfølger deg hver morgen når du går inn i gaten vises nå som en venn, og ønsker deg velkommen til å gi sjenerøst. Den ustanselige honking som en gang revet nervene dine nå høres ut som en snill høflighet. Og laget med møkk som fikk deg til å rekyle fra det ødelagte fortauet, gir nå en viss mykhet under føttene.
Disse endringene lærer deg noe om hvordan du behandler opplevelsen din, og hvor tett du bærer frykten, avsky og bekymringer. Det lærer deg også hvor enkelt det kan være å gi slipp, å slappe av og la deg være fri.
Å besøke India er utfordrende - det å gjøre en baby gjør det enda mer
Så når du kommer til India, er det en prosess med å gjøre fred med støy, kaos og grus - og den prosessen kan være katartisk og befriende. Men når du kommer til India med babyen din, som betyr mer for deg enn noe i verden, og hun vil bare hoppe fra armene dine, sminke i gatene og legge hver kastet nysgjerrighet i munnen, modnes karma plutselig. Gjengen som du tidligere har gjort fred, samler seg plutselig, stiger og monterer et angrep i full skala på nervene dine.
Du har kanskje lært på tidligere turer å gå komfortabelt gjennom tørkede lapper av bæsj, over hauger med råtnende søppel og rundt enorme lik av rotter som ser ut som om de har blitt skutt av jaktrifler. Men nå avslører gatene deres mørkere side.
Når morgenlyset skråser over den ødelagte betongen, glinser gatene med sølepytter. Du merker den klumpete grønne spyttet av Rickshaw -sjåføren som bruker dagene hans på å huffe eksos og hoste opp møkka fra hans kroniske øvre luftveisinfeksjon. Kanskje du oppdager den masse oransje spyttet av den gamle kvinnen som bor ved dumpen under mahogny -treet, som brenner plast og gummi hele dagen, nyser voldsomt, og kanskje ikke har tuberkulose (TB). Eller kanskje du ser den klare spyttet av skolejenta, som fikk en vaksine i live virus -polio fra skolen hennes og vil bære sykdommen stille de neste ukene.
ideer til tatoveringer på underarmen
Her i India er det ingen regler om spytte. Du kan gjøre det rett ut, så det lander midt på gaten. Og som den offentlige ytelsen til andre kroppslige funksjoner, gjør det ingen forskjell hvor nær du står for noen andre.
Men her er tingen: Polio er i live og godt i India. Det samme er difteri og tuberkulose. Og alle tre kan formidles med spytte. Så når babyjenta din smårder gjennom sølepytter på en indisk gate, og reagerer deretter på gispen din ved å slippe på knærne, tørke føttene og gni hendene over ansiktet hennes, mister du uker, kanskje måneder, fra livets spenn.
I de aller fleste tilfeller er polio, difteri og TB tilstede som en forkjølelse - noen få sniffler, noen milde smerter i kroppen, og det hele forsvinner i løpet av et par dager. Immunsystemet bygger motstand mot ytterligere eksponeringer, og det er ingen varige konsekvenser. Men i en liten prosentandel av tilfellene er konsekvensene alvorlige, og med mindre de dreper deg, blir de hos deg resten av livet.
Og sniffler og kroppsmerker er ganske enkelt uunngåelige her i India. Luften er så forurenset at den brenner bihulene dine, og du får vondt i halsen - med hoste - i noen dager. Jenta -jenta får den hosten også, og de vannige øynene ser på deg hjelpeløst. Du kan ikke si med sikkerhet hva årsaken er. Og inntil hosten hennes avtar, hater du deg stille for å ha med seg henne hit. Og ektefellen din hater deg sannsynligvis også.
Så du prøver å gå en tur for å overbevise deg selv om at alt er i orden. Men det som fortsetter å komme tilbake til deg er dette: Indias gater er ikke noe sted for småbarn. Selv indiske kvinner vet dette, og de holder babyene sine hjemme. Så når de ser deg med babyen din, småbarn prekært langs, lyser de opp. De kommer bort og klemmer kinnene hennes, søtt nok. Men så satte de fingrene på leppene, lager et kyss, og stikker den deretter tilbake til babyens halvåpne munn. Samtidig er en gatehund hvis pels faller ut, muligens fra rabies, glir opp på din blinde flekk, for å ta et nipp på baksiden av babyen. En lastebil rumler rundt hjørnet med forbløffende hastighet, og legger seg på hornet uten å bremse. Mens dere alle hopper fra stien og smalt slipper unna døden, hilser sjåføren deg ved å hacke et grønt monster ut av vinduet, som lander innen centimeter fra babyen din. Nå, her kommer den nedbrytningen.
Til alle små foreldre som er nysgjerrige på å bringe sine små barn til Mysore, sier jeg ja, vennene mine, det er vanskelig. Og fremdeles, hvis du vil praktisere yoga her, vil tilstedeværelsen av barna dine gi en utallig dybde og substans til forsøket. Den typen overgivelse du må dyrke for å komme deg gjennom dagen, vil få baksiden din til å føles som en beroligende pusterom fra offerbrannene som brenner for deg hele dagen og natten utenfor yoga -shalaen.
Det jeg lærte ved å ta med meg babyen min til India
Yoga krever at vi overgir vedleggene våre. Kommer til India styrker det problemet. Det tar oss ut av vårt element og viser oss vedleggene våre ganske levende ved å frata oss, på uventede måter, av ting som vi tar for gitt. Ting som espresso, vårvann, ren luft, søppelsekker, varme dusjer, kryssfelt og rette svar. Disse tingene er ganske sjeldne her. Det samme er stillhet, ensomhet og ro. Du lærer å overgi vedleggene dine til disse tingene, for det meste og å føle deg lettere til gjengjeld. Men India er en streng lærer. Og når hun ser at du fikk leksjonen om de små tingene du kan gi opp ganske enkelt, går hun etter ting du elsker mest.
Se også Avkoding av Sutra 1.15: Disassion er den ‘bevisste mestring av lyst’
Våre vedlegg til barna våre er blant de sterkeste som vi noensinne vil danne. Og når de er truet, protesterer ego, og bruker alle ressurser den har til rådighet. Ingen skal måtte dempe tilknytningene til barna sine, begynner du å si. Det er vår hellige plikt å beskytte dem. Og tilknytningene våre gir den plikten sin ubønnhørlige kraft.
1970 mann
Men her, som andre steder, feiler egoet tilknytning til kjærlighet.
Vedlegg er kontrollerende og besittende. Den griper seg på et bestemt objekt eller bilde og vil ikke belage seg. Det gjør oss stive, engstelige og dogmatiske. Og når barna våre er bekymret, blir vi også rettferdige og moralistiske.
Kjærlighet er derimot åpen, mottakelig og uendelig tilgivende. Den vil ikke ha noe for seg selv, dømmer eller moraliserer ikke, og følger med overgivelse uten problemer. Det får oss til å ta vare på barna våre, pleie dem, å ivareta dem nøye, men også for å gi dem plass til at livet deres kan utfolde seg. Uansett hvor nøye er for å beskytte barna våre, kan vi ikke beskytte dem mot farene i verden. Vi skal heller ikke. De er her, som oss, for å oppleve livet i sin helhet, og det inkluderer sykdom og skade. Livet deres er ikke vårt. Det tilhører ikke oss, og vi kan ikke kontrollere det. Det beste vi kan gjøre er å støtte barna våre på deres uforutsigbare opphold i denne verden. For dette formål kan vi øve på å være mer åpen, mer mottakelig, mer til stede for barna våre, gjennom hva livet kaster på dem. Da kan vi virkelig støtte dem, og hjelpe deres liv med å være glade og fylt med lys, uten å hindre den naturlige strømmen av ting.
buzz cut menn
Dette er leksjonen som Mysore holdt for meg i år. Jeg kan ikke si at jeg helt har lært det, men jeg har tenkt på det dypt, og i prosessen har jeg lært mye om min egen skrøpelighet. Blant annet har jeg sett skyggesiden av bekymringene mine for velvære for babyjenta mi. Jeg har sett hvordan frykten og bekymringene mine over hennes sikkerhet kan forstyrre hennes lykke.
Takket være Grit of India, drar jeg med litt mer klarhet. Jeg vet at jeg ikke kan skåne datteren min fra lidelse, og jeg kan ikke kontrollere løpet av livet hennes. Men jeg kan gi henne endeløs kjærlighet, og jeg kan være til stede for hennes lidelse når det kommer.
Dessuten kan jeg gjøre mitt beste for å lære henne det eneste sanne svaret på lidelse i denne verden, som er å elske åpent, fritt og uten frykt. Mitt ønske om henne er motstandskraft, så hun kan få hjertet knust tusen ganger, og fortsatt ha styrke til å stå opp, støvet seg selv og bli forelsket igjen, med fullstendig forlatelse.
Takk, India. Takk for at du lærte oss så rikt, mens du sparer den lille jenta vår fra sykdom og skade. Til vår forbauselse kommer hun tilbake med oss uskadd. Og når det gjelder oss, går vi hjem og slikker sårene våre, med undring og takknemlighet, og vurderer denne dype leksjonen du har gitt oss.
Om forfatteren vår
Lærer og modell Ty Landrum er direktør for Yoga Workshop i Boulder, Colorado. Han lærer Ashtanga Vinyasa Yoga i den kontemplative stilen til sine mentorer, Mary Taylor og Richard Freeman. Med en doktorgrad i filosofi har Ty et spesielt preg for å forklare teorien om yoga med farge og kreativitet. Som lærer brenner han for å dele glansen av yoga med alle som er villige til å lære (for mer informasjon, gå til Tylandrum.com ).
