Åndelig reise: En besøkende oppdager en verden av forbindelse i et av Praha -spirende åndelige samfunn. Naglet av ensomhet, oppdager en besøkende en verden av forbindelse i et av ateistiske Praha -spirende åndelige samfunn.
Jeg sitter på en pub utenfor Praha, den eneste utlendingen i et fullsatt hus. Jeg kan knapt se vennene mine for røyken, neppe hører dem for støyen, da vår Harried servitør smeller en ny runde med Stor øl (store øl) på bordet. Men det betyr ikke noe - de snakker alle tsjekkiske og jeg har gått tom for ting jeg vet hvordan jeg skal si. Jeg føler at min fremmedhet akutt.
Det er slutten på en lang dag med kajakkpadling med min Shambhala -buddhistgruppe. Etter å ha sang tidlig om morgenen av hjertet sutra på tsjekkisk, hadde vi kledd våtdrakter og satte kursen mot elven. Min ro -partner Ilona og jeg veltet tre ganger i hvitt vann, lo da vi mistet padlene våre, binding til tross for at jeg hadde få ord til felles. Kajakkpadling var spennende, men nå, ikke i stand til å koble meg så lett, føler jeg meg vanskelig og usynlig. I tarmen min er den hule verke av ensomhet; Til og med det sublime tsjekkiske ølet smaker som kobber i munnen.
underskåret midtdel
Se også Å se øye-til-øye: sammenligne yoga-buddhistiske tradisjoner
Snart drar Ilona opp en stol ved siden av meg, og vi prøver en gang til. Hun forteller meg om familien og spør om mine reiser. Ensomheten min oppløses raskt, og viker for et rush av takknemlighet. Jeg synes jeg er glad i dette øyeblikket - med dets dårlige Goulash og dens røyk - som noe dyrebart og unikt.
I mitt liv i utlandet får små ting meg til å svinge fra ensomhet til oppstemt forbindelse, fra verkende smerter til glede. Faktisk føles alt mer intenst. Jeg tar mer risikoer, som kajakkpadling i stryk med fremmede og stammer i dårlig tsjekkisk - men jeg legger også mer vekt på detaljene i en hverdag som er usvikelig rik og bisarr. Det er ingen tvil om at det å bo her, og fortsette min praksis med yoga og buddhisme i Praha, har hjulpet meg å sette mer pris på alt som oppstår i hvert øyeblikk-en bevissthet jeg håper å utdype uansett hvor jeg havner neste.
Se også 11 Yoga-retreater under radaren du vil bestille nå
Utvikle ensomhet til forbindelse
I årevis hadde Praha sittet fast i hjertet mitt. Jeg hadde aldri sett et eneste fotografi, men rapporter om dets skjønnhet og mysterium var nok til å trekke meg. Som det viste seg, er Praha enda vakrere og mer melankolsk, enn jeg trodde var mulig. Byen er rik på historie og levende med forandring, og er kunstnerisk, surrealistisk og fascinerende.
Jeg kom til Praha som søkte transformasjon. Jeg visste fra å ha bodd og reiste i Asia at hvert nytt sted åpner meg for nye måter å tenke og oppleve verden på. Det jeg ikke forventet var hvor mye Praha i seg selv ville handle om transformasjon. Siden tsjekkerne kastet kommunismen ved fredelig revolusjon i 1989, har Praha vokst fra en by med lange linjer og nedslitte ånder til en av ferske ideer og reelle muligheter. I fjor sluttet Tsjekkia seg sammen med EU og satte i gang en mengde aktiviteter i et forsøk på å oppfylle standardene for vestlige naboer. Og likevel er det en viss spenning; Mens mange tsjekker har omfavnet kapitalismen helhjertet, er andre nostalgiske om de billige leilighetene og garanterte lønnsslippene de hadde under det gamle regimet.
Se også En guide til å navigere i ekte transformasjon
In the autumn of 2003, knowing not a soul, I found a flat in a Renaissance building near the center, an American student to share it with, and work freelancing for Prague’s English-language newspaper. Right away I connected with a thriving Ashtanga yoga scene, dining with fellow yogis after class and participating in weekend retreats . My days quickly filled with colorful activity, yet I felt something welling up inside.
Ensomhet er en følelse hver utlending kjenner. Du skiller deg ut i skarp lettelse mot den dominerende kulturen, og du passer aldri virkelig inn. Du sliter ofte med å bli forstått, ikke bare på et annet språk, men også innenfor konteksten av en annen kultur. De nye vennene dine kan ikke virkelig vite hvem du er, og det er ofte utmattende og følelsesmessig utilfredsstillende å stave det ut. Smerke av frakobling kan være dypt og kan lure deg til å tro at det er noe galt med deg - at du trenger andre, og at du trenger dem nå, for å være hel.
Se også 7 grunner til at hver yoga bør prøve å reise alene
Selvfølgelig kan all den tiden som brukes alene også være en mulighet til å utforske ensomhetens natur. I min yoga og meditasjonspraksis føles ensomhet helt annerledes enn ensomhet - det er en kilde til styrke og tilknytning til ånd. Men den evnen til å sette pris på å være alene, snarere enn å bli ført bort av ensomhet, er lettere å få tilgang til på matten eller puten enn i omverdenen.
Likevel kan ensomhet motivere meg til å være mer utadvendt, å be fremmede om råd som en døråpning til samtale. De fremmede åpner ofte raskt opp, og tar mer risiko med meg fordi de regner med at jeg ikke vil være her for alltid. Sammen strømmer vi ut sjelene våre sent på natten, sikker på at vi aldri vil glemme hverandre og vårt øyeblikk sammen. På denne måten forvandles ensomhet til forbindelse. Og disse forbindelsene oppløser igjen illusjonen av ensomhet og utvider min opplevelse av å være.
Se også 6 trinn for å omfavne ensomhet
Bli med i åndelige samfunn
Selv om jeg aldri hadde vært mye av en gruppeperson, omfavnet jeg raskt Praha yoga og buddhistiske samfunn. Foruten min Shambhala -gruppe, øver jeg med Ashtangis, en lokal yogascene sentrert rundt to lærere som studerte sammen i Mysore, India. Delvis på grunn av energien til en veldig sosial østerriksk lærer, Georg Woumlgger, som er vert for musikkstopp og middagsselskaper med spill, er denne gruppen strammere enn noe yogasamfunn jeg har kjent. Å være en del av en underjordisk subkultur kan også anspore forbindelser: Siden østlige praksiser langt fra mainstream her, er tsjekkiske yogier, meditatorer og buddhistiske utøvere praktisk talt utlendinger i sin egen kultur, og de ser ut til å danne strammere vennskap som et resultat.
I løpet av Prahes fire tiår med kommunisme var religiøs praksis forbudt, og byens få yogier og meditatorer holdt en lav profil. Mange øvde i det skjulte; Noen ble forhørt av det hemmelige politiet. Etter at regimet falt, gjorde ikke kristendommen et stort comeback, og i dag fylles Praha, hovedsakelig Praha hovedsakelig med turister. Færre enn 10 prosent av tsjekkerne praktiserer katolikker eller protestanter, ifølge jesuittpresten og akademiske Josef Blaha, og de fleste av resten er ateist, noe som gjør Tsjekkia til det mest ateistiske landet i Europa.
Se også Stylesway VIPs pilegrimsreise til India
Buddhismen blomstrer nå fordi den var forbudt før, sier Jitka Holubcová, kodirektor for Praha's Shambhala Buddhist Center. Mennesker tiltrekkes av prinsippene om åpenhet og godhet, siden de i gamle dager ikke kunne bruke dem, sier hun. Samfunnet vokser raskt.
I 2004 åpnet to nye yogastudioer og to meditasjonssentre i sentrum av Praha. Blant utøvere er det en følbar energi av entusiasme, et kollektivt nybegynner. Og likevel er den åndelige scenen her markant mindre enn for de fleste vest -europeiske hovedsteder. Samfunnet har ingen senior buddhistlærere, noe som er uheldig i en forstand: studenter uttrykker ofte ønsket om mer veiledning. Dette er imidlertid også en mulighet. Vi er alle jevnaldrende som oppdager stien sammen og prøver å dukke opp som lærere for hverandre. Med våre egne verktøy, svette og midler, gjorde Shambhala-medlemmer en gammel greskspråklig skole til et nydelig senter.
Vi finner fremdeles veien, og finner ut hvordan vi skal få dette til å fungere på egen hånd, sier Holubcová. Hun erkjenner også at Shambhala -gruppen vår er mer fleksibel enn de fleste vestlige buddhistiske samfunn. Når gruppen vår går på kajakkpadling i det tsjekkiske landskapet, begynner vi med rum-bilder klokka 10.00-det er et spørsmål om å overleve i det frise vannet. Romantiske sammenkoblinger oppstår og faller bort, og ingen ser på spørsmål. Kall det nondualisme eller bryte reglene, ingenting av dette ville skje i California min Sangha . Men det er her tsjekkisk kultur og Dharma møtes, uskarpe kanter, påvirker hverandre. Buddhismen i Praha er noe eldgamle i prosessen med transformasjon, akkurat som Praha seg selv.
Se også 10 destinasjoner for yoga -reiselisten din
Tsjekkiske buddhister og yogier understreker den primære læren om livet i utlandet: Vær fleksibel. I Praha bør du bedre bli venner med andrehånds røyk; Du vil uansett spise storfekjøtt, så du kan like godt prøve tradisjonelle retter med vilje. Under en tsjekkisk Dharma -samtale forstår jeg kanskje bare hvert tiende ord, så jeg må gi slipp og følge pusten i stedet. Å leve i denne kulturen, og ofte møtt med overraskende virkelighetsvridninger, har jeg funnet ut at jeg har blitt mer avslappet og spontan.
En av få stabile og forutsigbare ting i livet mitt er Ashtanga Primary Series, som ofte starter dagen min. Når jeg beveger meg gjennom hver positur, trekker jeg meg trøst fra denne rutinen innen et liv uten rutine. (Forutsigbarheten hjelper også når jeg deltar på klasser som er undervist på tsjekkisk: når jeg for eksempel vet at neste holdning vil være head-to-kneposisjon, kan jeg lære ordene for hodet, hode , og kne, Koleno .)
Se også Finn ensomhet i Carmel Valley, California
This sense of continuity is an anchor, especially when Prague shows me its dark side. Last summer was one of those times: The social life I had worked hard to build imploded all at once when three of my closest friends left Prague, my yoga comrades all got day jobs and stopped coming to class, and I lost a Czech friend after a fizzled attempt at romance.
Jeg vet at alt er forbigående - spesielt forbindelser til mennesker i et fellesskap av utlendinger - men det hjalp ikke. Jeg fant meg selv vandrende i Praha -gatene, verke av ensomhet i halsen, og lurte på om jeg også skulle forlate, om dette var min signal. Men hvor skulle jeg dra? Ikke hjemme ennå ... uansett hvor hjemme var. Jeg skjønte at jeg ikke følte at noe sted var hjemme.
Se også 11 Yoga Retreats du faktisk har råd til
Koble til andre
Forvirret dro jeg til en gruppemeditasjonsøkt på Shambhala Center på jakt etter klarhet, eller i det minste en pause fra å tenke. På en pub etter meditasjonen, passerte et seniormedlem meg et ark med spørsmål og stilte, vil du holde en Dharma -samtale?
Jeg ble overrasket og smigret. Men min entusiastiske aksept ble umiddelbart fulgt av en privat anstrengelse av nerver: gi en Dharma -prat? Meg? I denne staten? Jeg hadde bare to uker å forberede meg.
Studiespørsmålet mitt handlet om Metta Praksis, en type meditasjon der du sender kjærlighet først til deg selv, deretter til kjære, deretter til mennesker som du har nøytrale følelser for, deretter til folk du synes er vanskelig, og til slutt til alle vesener. Neste morgen satt jeg på puten min og tok det første skrittet: Jeg samlet all min kjærlighet og sendte den rett tilbake i mitt eget ensomme hjerte. Da jeg pustet i mange minutter, begynte kjærligheten å vokse.
Se også Dyrke et Metta -sinn: kjærlighetsmeditasjon
Så tenkte jeg på de mange vennene jeg har fått under mine reiser, folk jeg har møtt på tog, på herberger, på kafeer - vakre sjeler nå spredt langt og bredt. Jeg tok kjærligheten Welling inne og sendte den til disse menneskene, forestilte meg at lyset skulle ut til hver av dem på et nett som utvidet punkt for punkt til det dekket planeten. Den lysens nett var min ånd som utvidet seg og omfavnet verden.
Alle disse vennene er en del av meg, skjønte jeg. De har alle utvidet min følelse av meg selv, tilhørighet. De har faktisk gjort hele verden til mitt hjem. Jeg pustet i mange øyeblikk med bevissthet om ugjennomtrengning av forhold, tilknytning og spesielt ensomhet. Ensomhet er bare en emosjonell tilstand, jeg forsto, og som andre følelser er essensen forbigående og illusorisk. Vi er alle koblet til alt i hvert øyeblikk; Vi kan aldri virkelig være alene.
Da tiden var inne for min Dharma -samtale, beskrev jeg denne opplevelsen på engelsk til gruppen, mens min venn Mirek oversatte. Etterpå sa han, du er vanligvis så stille i diskusjon. Jeg ble overrasket over at du hadde så mye innsikt. Jeg var fornøyd, selv om komplimentet svulmet hodet, og tok meg et skritt videre fra opplysning.
Se også Forstå Avidya å se deg selv som du er
guttetatoveringer
Lærende tilstedeværelse
Fordi jeg vet at mitt opphold i Praha er midlertidig, prøver jeg å leve hver dag som om jeg sier farvel. Jeg nyter den annenrangs goulash i favorittpubene mine, vandrer ned i smugene i snøen, tempo på lengden på hver bro, hold deg oppe med å filosofere med venner til daggry. Og selv om jeg har hatt mye trening nå, gjør det å si at farvel fremdeles gjør meg lei meg. Men jeg har lært at det også er glede i farvel, ved å akseptere at ting må endre seg. Og jeg vet at hjertet mitt kan holde både glede og tristhet veldig dypt på en gang.
Se også 4 måter å holde til stede mens du reiser på
Reise har gjort sannheten om impermanens tydeligere for meg. Men hvis og når jeg kommer tilbake til USA, er mitt største ønske å opprettholde utlendingens perspektiv - for å forbli fleksibel, spontan og åpen. Å leve som yogi betyr å oppleve livet med intens bevissthet, og selv om jeg vet at dette vil være mer utfordrende når livet virker vanlig eller rutinemessig, har jeg lært at dyrking av denne bevisstheten er en essensiell praksis.
Jeg kom til Praha som søkte transformasjon. Og jeg har blitt mer i stand til å sette pris på den konstante transformasjonen av meg selv og av alle ting. Det viktigste, jeg har innsett at jeg ikke er en solo -reisende i det hele tatt. Ingen av oss er solo. Vi er alle vevd sammen på en vakrere og mer melankolsk nett enn vi hadde trodd mulig.
Se også 5 måter jeg holder meg frisk (og opprettholder min praksis) på veien
Om forfatteren vår
Kristin Barendsen skriver om kunst og teater for Praha Post.
