<

Som en storfisk svart mann måtte jeg finne min egen vei i yoga og min egen vei i verden.

My yoga practice began when I was going to massage school. I kept hearing about its benefits and finally decided to give it a try. I had actually tried yoga once before at Integral Yoga on Fourteenth Street. In those classes, we would do a pose, then lie down, do a pose, then lie down, and so on. I thought it was interesting—relaxing—but it didn’t really stick for me and I hadn’t been back. But that’s what I thought yoga was, so when I went to Jivamukti Yoga for the first time, the class basically kicked my ass.



Jeg hadde aldri sett hoppbacks før. Jeg hadde aldri sett jump-throughs før. Etter den første solhilsen A og B gikk de alle sammen i midten av gulvet, og jeg ble forbanna. Jeg var en kampsport, jeg hadde gjort dans og alle slags ting, og jeg sa til meg selv, jeg kommer til å komme tilbake hit etterpå når jeg er ferdig med skolen fordi jeg nekter å la noe slikt sparke rumpa mi.



Jeg var ferdig med massasjeskolen, og jeg ville tilbake til Jivamukti, men jeg hadde ikke mye penger, så jeg bestemte meg for å prøve å utveksle. Jeg ble fortalt at jeg kunne gjøre Karma Yoga: Hvis jeg ryddet opp i studioet, kunne jeg ta klasser i bytte for arbeidet mitt, men da spurte manager meg hvor mange ganger jeg hadde tatt kurs. Jeg fortalte henne bare en gang, for et år tilbake, og hun tenkte fordi jeg ikke var en vanlig, jeg kunne ikke være en karma -yogi. Akkurat i det øyeblikket ble hun låst ut av kontoret sitt og spurte meg om jeg kunne låse opp døra hennes. Jeg spurte henne om hun hadde en smørkniv; Hun fant en, og jeg klarte å åpne døren, og hun gikk med på å la meg gjøre karma yoga!

buzz herreklipp

Jeg har fortalt denne historien i nærmere tjue år nå, og jeg skjønte aldri virkelig før for omtrent fem år siden hvor utrolig det øyeblikket var: døren bokstavelig talt lukker, jeg åpner den med en smørkniv, og det åpner meg for dette yoga -systemet. Det øyeblikket forandret alt. Jeg dro til Jivamukti stort sett hver morgen, og det var min introduksjon til å gjøre yoga.



Se også: Yoga for nybegynnere: Den ultimate guiden for å starte din praksis

Praksis og alt kommer

Nå klarte jeg ikke å gjøre alle tingene andre gjorde. Ingen andre enn meg brukte blokker. Og på et bestemt tidspunkt skjønte jeg at jeg ikke kan gjøre noe av denne dritten. Så jeg vil spørre lærere, hvordan gjør jeg disse positurene? De sa at jeg skulle bli mer involvert og å fortsette å prøve, men det fungerte egentlig ikke for meg. Jeg vurderte å ta Jivamuktis lærerutdanning fordi jeg ønsket å forstå hva lærerne tenkte, men til slutt var det bare for dyrt. Jeg begynte bare å bygge massasjepraksisen min.

Men jeg ønsket å utforske yoga, og jeg ville virkelig utforske å jobbe med rekvisitter. Med min bakgrunn innen massasje og anatomi og min erfaring med Jivamukti, medstifteren til Jivamukti, David Life, anbefalte Sivananda -lærerutdanning, jeg gikk og det var interessant, men med min bakgrunn i massasje og anatomi og jeg forsto med Jivamukti, hadde jeg en viss måte å tenke på bevegelse, og jeg ikke forsto systemet der. Jeg var fornøyd med noe av det jeg fikk intellektuelt, men jeg var veldig frustrert over det jeg fikk fysisk. Det jeg virkelig ønsket å vite er hvorfor folk gjør visse ting. Hvorfor må vi gjøre en solhilsen på den måten? Hva er ideen bak det? Hva er formålet med en håndstand? Hva gjør det for meg? Til syvende og sist følte jeg meg motløs fordi jeg ikke fikk svarene jeg trengte.



I et år etterpå gikk jeg ikke på noen yogakurs, jeg øvde bare på egen hånd om morgenen, men på et bestemt tidspunkt satt jeg fast; Jeg kunne ikke gå lenger. Heldigvis kjente jeg en yogalærer som trengte massasjeterapi, og vi begynte å gjøre utvekslinger. Vi jobbet sammen i omtrent et år, og så gjorde jeg lærerutdanningen hennes, noe som var en fantastisk opplevelse fordi hun brakte forskjellige yogier for å snakke om prosessen deres. Det var akkurat det jeg trengte.

After the training, I really wasn’t thinking about becoming a teacher. I thought there was no way that anyone was going to hire a big black man to lead a yoga class and that my practice of yoga was very different from anything out there. I needed to go through different yoga practices, experiencing different modalities of yoga, to find my way into my own practice.

Flere: Få en grundig instruksjon til 50 yogaposisjoner i positurbiblioteket vårt

Hvordan jeg startet Buddha Body Yoga

Etter hvert studerte jeg sammen med Leslie Kaminoff, som jobbet med tre kvartaler unna meg den gangen. Jeg gjorde hans yoga for anatomi -kurs, og jeg lærte hvorfor pusten er viktig og om bandhas, hele biten. Og jeg tok alt dette og løp med det. Jeg tok det han ga meg, og jeg lekte med det, med min egen kropp og med mennesker jeg jobbet med. Jeg begynte å gi gratis private leksjoner fordi jeg ønsket å forstå hva som foregikk i folks kropper. Nysgjerrigheten min steg høyt.

hvordan kledde menn seg på 70-tallet

(Foto: Med tillatelse fra Michael Hayes)

På den tiden var jeg den eneste store personen jeg noensinne har sett i noen klasser. Iyengar, Vinyasa, du nevner det. Jeg ville ta med mine egne blokker og min egen styrke. Lærerne ville se på meg som om jeg var helt gal, men så lot de meg være i fred, noe som var bra. Jeg ble kjent med rutinene og strømningene, og jeg begynte etter hvert å undervise. Flere og flere kom til meg. Og det var slik jeg startet studioet mitt, Buddha Body Yoga . Og så ble jeg omtalt i en artikkel i New York Times , og studioet og undervisningen min begynte å få anerkjennelse.

Det var bare noen få mennesker som gjorde det jeg gjorde da: å undervise i yoga for plussstore mennesker. Og jeg ville at folk skulle forstå at jeg var opptatt av å jobbe med dem der de er slik at de kan utvikle ferdighetene sine og ha sin egen praksis. Det er en prosess og slutten var, og er fremdeles, ikke så viktig for meg som den begynnelsen og midten. Prosessen er av største betydning.

Se også: Menn sliter med kroppsbilde også. Her er en lærers reise til å akseptere selv

Kraften til yoga

Yoga er kraftig. Jeg har gjort og gjør fortsatt terapi. Jeg har gjort Al-Anon, Overaters Anonymous, ACOA. Jeg har gjort Gestalt. De ga meg alle verktøy for å takle visse ting, men yoga åpnet meg på en helt ny måte. Hos Jivamukti gjorde jeg noen ganger to klasser back-to-back. En dag etter at jeg gjorde to klasser, gikk jeg ut av skolen, og jeg følte at noe hadde forlatt meg. Noe emosjonelt, noe virkelig dypt hadde forlatt meg. Jeg vet ikke hva det var, men jeg slo ut og lot meg være den jeg var. Jeg har aldri glemt det. Jeg har hatt små biter av det siden den gang.

Det var en oppvåkning, en oppvåkning av kroppssansen snarere enn sinnssansen. Fordi kroppen har så mye informasjon, så mye minne. Med til og med en kort tid til å øve, kan du lade opp din måte å tenke på.

What I’ve learned over the years is that yoga is not just about the poses. Meditation is the key. Take five or ten minutes, every three or four hours, every day. It’s a great way to reorganize your intentions. It alters your belief systems of who you are and what you have and how to live. The resilience part of yoga is making time to do your practice. It’s a conversation that happens with your body, and I’m not talking about in yoga and meditation classes. People have no problem going to class and letting somebody lead them. The challenge is for them to do their own practice. If you’re not doing your own practice, if you’re not playing with what’s going on with your own body, you’re watching television with your body as the television.

Hva jeg ville elske for samfunnet mitt

Jeg har sett så mye endring gjennom årene i yoga, så mye suksess. Det er mennesker der ute nå som gjør plussstørrelse. Det er utrolig, men det jeg virkelig ville elske er at vi alle skal være sammen og snakke om Yogaens fysiske forhold. Det er noen ting jeg vil elske å fantasere om som vi gjør og andre ting jeg ville elske å utfordre samfunnet på for å se om jeg kan få dem til å endre måten de tenker på yoga, for å gå fra det gamle paradigmet til et nytt.

I have questions for the community. Like are we engaging with our bellies in our yoga? Or are we using our arms and legs to avoid the belly? How are plus-sized people using the bandhas ? That could be a whole conference. How do we get these areas to work and relax enough so the practice doesn’t hurt our backs? The hips, the butt, and the belly work against us and support us at the same time. Imagine being able to play with your inversions to help you with your high blood pressure. Playing with rolling to rid the gas from your large intestines. To fart in your yoga class. That’s what I want to talk about.

Har jeg hatt traumer i livet mitt? Ja. Jeg vil si at de fleste farger i Amerika og de fleste av størrelser har traumer i livet. Definer det meg? Ja. Det definerer meg, men hvordan jeg bruker det definerer meg mer.

Se også: Jeg lærer å elske kroppen min etter nedgangen. Og du kan også elske din

70-talls herrestil

Utdrag fra Embodied Resilience Through Yoga: 30 Mindful Essays About Finding Empowerment After Addiction, Trauma, Sorrying and Loss Sammet av Kat Heagberg, Melanie C. Klein, Kathryn Ashworth og Toni Willis (skrevet ut med tillatelse, Llewellyn Publications, september 2021).


Om vår bidragsyter

Michael Hayes, den stolte eieren av et Buddha -kropp og Buddha Body Yoga in New York City, has more than twenty years experience teaching yoga and has studied extensively in the following traditions: Iyengar Yoga, Ashtanga Yoga, Thai Yoga, Om Vinyasa Yoga, and Yoga Anatomy. In addition, Michael has traveled regularly to Thailand to study with master teachers. His class will benefit anyone regardless of their individual anatomy, flexibility, age, or yoga background. Michael has also practiced massage for more than twenty years as a licensed massage therapist.

Artikler Du Kanskje Liker: