Alt (og vi mener alt) du noen gang ønsket å vite om tantra

Rob og Kelly McKay vokste opp i den samme lille sørbyen. Faren hans var en militær mann ; Hers var statsråd. Plikt var et viktig ord i begge husholdningene deres, og det gjaldt omtrent alt - inkludert sex.

Jeg vokste opp med beskjeden om at sex var en plikt som en kone gjør for mannen sin, sier Rob. Det virket ikke helt riktig, men jeg visste ikke noe annet.

I lang tid hadde jeg ikke vært fornøyd med sexlivet vårt, innrømmer Kelly. (Navn og noen biografiske detaljer er endret for å bevare fagers personvern.) Vi gjentok fremdeles ganske mye det vi gjorde for 25 år siden da vi var uerfarne barn. Det var ikke mye for meg å like.

Da lærte Kelly om tantriske sexverksteder fra en venn. Hun varmet ikke umiddelbart opp til ideen, men hun visste at hun ønsket et intimt forhold til Rob som hadde mer dybde enn plikt.

Jeg ville ikke bare ha sex, sier hun. Jeg ønsket å få kontakt med min hjerte I en kjærlig, seksuell handling. Og et Tantra -seminar virket som det perfekte stedet å lære.

Hun meldte dem på et verksted.

På jakt etter en dypere forbindelse

Tidligere kan par som Rob og Kelly ha søkt en ekteskapsrådgiver, konsultert en sexterapeut eller lest opp arbeidet til sexforskere Masters og Johnson For å hjelpe dem med å gjenopplive kjærlighetslivet. Men et økende antall par (og singler også) har vendt seg til Tantra -workshops i et forsøk på å tilføre mer kjærlighet og lidenskap til forholdene deres.

Den moderne hellige seksualitetsbevegelsen henter sin inspirasjon og teknikker fra den samme eldgamle åndelige tradisjonen til det indiske subkontinentet som skapte det meste av praksisene vi nå kjenner som Hatha Yoga. Disse Hellig seksualitets lære Innlemme ideer og teknikker fra de menneskelige potensielle bevegelsesverkstedene som har utviklet seg siden 60-tallet, fra førmoderne taoist og seksuell lære i Midtøsten, fra Indias omfattende tekster om seksuell kunst (inkludert den berømte Kama Sutra), og fra mainstream sexterapi.

Ikke alle som søker en bevisst åndelig tilnærming til sex er motivert av seksuell misnøye. Rob og Kelly lette etter hva mange par søker fra et tantrisk verksted - for å gjenopplive forholdet deres, utdype deres intimitetsnivå og til slutt ha mer tilfredsstillende sex. Mennesker som dem, som allerede har tilfredsstillende sexliv, kan ønske at en opplevelse har potensial til å gi dem dypere forbindelse med hverandre.

Se også: Er partneryoga den nye parterapien?

Hva er Tantra?

Et internettsøk i ordet tantra avslører workshops, individuelle klasser, til og med hele festivaler Det tilbyr det par som McKays leter etter: en sterkere intim forbindelse og dypere sensuell glede. Disse erfaringene lover deltakernes instruksjon i kunstens kjærlighet og teknikker som vil hjelpe dem å oppnå seksuell intimitet.

Når vi hører ordet tantra, snakker vi vanligvis om tantrisk sex. Men denne sexy siden av Tantra er en vestlig og ofte kommersialisert utvikling av en hundre år gammel filosofi og praksis som dukket opp fra Asia. Mens noen av de originale åndelige og rituelle praksisene inkluderte å utvikle veier til fysisk glede og økt ønske, handlet Tantra opprinnelig om å vekke chakraene og oppnå den ultimate lykke: forbindelse til det guddommelige.

Hver yogaskole har sin egen spesielle prosess og praksis for å oppnå åndelig vekst og innsikt, og når en høyere tilstand av å være. For Tantrikas var utøvere av tantra, oppvåkning og aktiverende lyst et av mange verktøy for å oppnå denne lykke utover den fysiske kroppen.

moderne hårklipp mann

Yogisk praksis er ofte assosiert med retrett, selvstudie og innvendig praksis. Utøvere søker stillhet og ensomhet for å skape rom for det guddommelige å komme inn. Tantra gjør det motsatte; Det er en yoga med menneskelig forbindelse. Praksisen lover kontakt med det guddommelige gjennom dypt intim forbindelse med hverandre.

Charles Muir, en langvarig lærer med tantriske metoder, sier, forhold er den ultimate yogaen. Hvis du er i et forhold, er det en yoga, en åndelig vei. Forholdet vil bringe opp hver leksjon du trenger å lære.

Tantrisk sex bruker da seksuell forening som en inngangsport for åndelig opplysning. Lærene hevder å forene sex og spiritualitet i en transcendent blanding som kan forvandle seksuelle forhold til både fysisk ekstase og en vei til personlig vekst, frigjøring, og opplysning.

Tantrahistorie

Tantra begynte å blomstre som en bevegelse innen både buddhisme og hinduisme rundt A.D. 500, og nådde sin fulle blomstrende 500 til 700 år senere. Det utfordret religiøs ortodoksi og idealistiske forestillinger om renhet, og vokste ut av en impuls blant de lavere klassene til å kreve måter å tilbe som ikke ble diktert av prestekastene.

Innen hinduismen motarbeidet Tantra de vediske praksisene til Brahmins, hvis strenge overholdelse av spesifikke, pliktoppfyllende utførte ritualer og standarder for renhet skilte dem fra de nedre kasterne. I buddhistisk kultur vokste den ut av en protestbevegelse som opprinnelig ble forkjempet av lekfolk i stedet for munker og nonner, sier University of Richmond Religious Studies -professor Miranda Shaw. Tantrisk praksis konfronterte reglene og brøt dem noen ganger.

Definisjonen av tantra

Ordet tantra kommer fra en sanskritrot som betyr å veve, men det kan også innebære å spinne, spre eller legge frem. Det kan innebære veving sammen av tradisjoner til en helhetlig praksis. Tantras tidligste utøvere så det som et omfattende system for å utvide kunnskap og visdom - for å innse at hele verden er en sammenvevd enhet.

Ellers er ikke utøvelsen av tantra ikke lett å definere pent fordi den omfatter et så stort, variert og noen ganger motstridende spekter av tro og aktiviteter. Det er imidlertid noen få aspekter som er ganske konsistente på tvers av de forskjellige tantriske tankeskolene og filosofiske perspektiver.

• Tantra fokuserer på åndelig frihet. Tantra er en samling av praktiske teknikker for å oppnå frigjøring eller opplysning. Gavin flom, Professor i hinduistiske studier og komparativ religion ved Oxford University, sier, Tantra handler om å få frigjøring og makt gjennom meditasjon. Utøvere frigjorde seg fra religiøse og samfunnsmessige innsnevringer som ble sett på som nødvendige for en riktig forbindelse med guddommelig makt.
• Tantra er kvinne sentrert. I det hinduistiske tantriske synet oppstår verden fra den erotiske dansen og foreningen av den guddommelige hannen (Shiva) og den guddommelige hunnen (Shakti). Shiva planter frøet, men Shakti gir den aktive energien som bringer alt til å bli. Den guddommelige kvinnelige energien er til stede hos hver person (mann, kvinne og ellers) som Kundalini , slangeenergien som spoler i dvale ved bunnen av ryggraden. Mye av tantriske praksis sentrerer seg om oppvåkning og kanalisering av denne energien. (Tantrisk buddhisme ser det mannlige prinsippet som det mer aktive, men understreker fortsatt viktigheten av kvinner og kvinnelig energi langt mer enn andre former for buddhisme.)
• Tantrikas søker åndelig kraft. Visse typer tantra legger vekt på å utvikle seg siddhis - et begrep som kan bety enten åndelig perfeksjon eller overnaturlig kraft. Tantra -utøvere som begynner å forstå måten verden veves sammen, forstår at de har makt over sine egne kropper, og kan også få makt over andre aspekter av den fysiske verden. I tantra blir kroppen sett på som et mikrokosmos av hele universet.

Tantra er et komplekst og til tider kontroversiell kunnskapsorgan; Det kan være debatt rundt opprinnelsen, historien og praksisen. Det er vidt forskjellige tantriske tekster, sier meditasjonslærer Sally Kempton, og forskjellige filosofiske stillinger tatt av Tantrikas , eller utøvere av Tantra. Et kjerneaspekt ved tantrisk filosofi som læres i Vesten, er imidlertid fortsatt konsistent: nondualisme, eller ideen om at ens sanne essens (alternativt kjent som det transcendentale jeget, ren bevissthet eller det guddommelige) eksisterer i hver partikkel i universet.

Utførelse til opplysning

Indisk åndelighet har en tendens til å betrakte verden som en illusjon og en felle . Den har paralleller i Judeo-Christian tanker på den måten den lener seg mot en mistillit til kroppen og av de sensoriske gleder kroppen ønsker. Men Tantra insisterer på at enhver naturlig skapelse i verden er manifestasjonen av guddommelighet, derfor er alt og enhver opplevelse potensielt hellig. Denne egenskapen til Tantra er kanskje dens avgjørende egenskap: snarere enn å angi kroppen og dens ønsker som noe som skal overvinnes og renses, ser Tantra kroppen som et kjøretøy for opplysning.

Generasjoner av yogier eksperimenterte med måter å forberede kroppene sine på, slik at de kunne bære den enorme energien fra vekket kundalini. Ifølge Georg Feuerstein , en kjent yoga -lærd og utøver av tibetansk tantrisk buddhisme, vokste Hatha Yoga rett ut av bekymringen i Tantra for å skape ... et organ som var helt under kontroll av yogien.

Tantra antyder at alt du gjør og alt du føler, alt fra smerte til glede og alt i mellom, virkelig er en manifestasjon av det guddommelige og kan være et middel til å bringe deg nærmere din egen guddommelighet.

I Tantra er ikke verden noe å flykte fra eller overvinne, men heller, til og med de verdslige eller tilsynelatende negative hendelsene i det daglige livet er faktisk vakre og lykkebringende, sier ren yoga-grunnlegger Rod Stryker , en lærer i den tantriske tradisjonen til Sri Vidya. Heller enn å lete etter Samadhi , eller frigjøring fra verden, Tantra lærer at frigjøring er mulig i verden.

Se også: Svtried det: hvit tantrisk yoga

Så, hvordan ble Tantra sexy?

Noen lærde og lærere i mer tradisjonelle tantriske veier kritiserer moderne, vestlige tolkninger av Tantra som å ha lite til felles med Tantra som praktisert gjennom århundrene i India, Nepal og Tibet. Det er sant at bare en liten andel av tantriske tekster omhandler seksualitet. De fleste fokuserer på bruk av mantraer, tilbedelse av guddommer og å skape visuelle hjelpemidler til meditasjon.

Mer konservative tantriske grupper-de som praktiserer det som er kjent som høyre tantra-lente seg i denne retningen, minimerer den mest sexfokuserte praksis og bruker dem som åndelige metaforer i stedet for faktisk ritualpraksis.

Venstre tantrikas snudde i motsatt retning. De avviste den tradisjonelle indiske tendensen til å kategorisere aktiviteter og opplevelser som enten rene eller uren. For dem var alle aspekter av livet hellige; Ingenting var utenfor grensene. Faktisk kan fysiske opplevelser brukes som kjøretøy for opplysning.

Some Tantric groups took it to extremes that would be considered shocking in their (and even our) day: holding their rituals in the charnel grounds, meditating atop corpses, smearing themselves with the ashes of the dead, eating and drinking from skulls, and eating meat and fish, consuming aphrodisiacs, alcohol, and other drugs. Å engasjere seg i ritual seksuell samleie var en del av denne praksisen - en måte å heve, utforske og bevege økte energier. Tantrikas utforsket ikke bare sex som en metafor; De gjorde det til en avgjørende aktivitet på deres åndelige vei.

For å unngå angrep fra mainstream av indisk kultur, forble disse radikale utøverne under jorden. I dag har noen tantriske praksiser fortsatt en tendens til å være innhyllet i hemmelighold.

Hvordan Tantra kom vestover

1989 -publikasjonen av Margot Anands Kunsten å seksuell ekstase ble ansett som et betydelig øyeblikk som brakte Tantra på den kulturelle radaren. Men tiår før Anands bestselger gjorde Tantra til et husholdningsord, ble det praktisert blant esoteriske og åndelige søkere.

Faktisk slo Tantra rot i Amerika hundre år tidligere, da Sylvais Hamati, en vedisk lærer fra Kolkata, tok på seg en ung gutt fra Iowa som sin student. Gutten, Pierre Bernard, ble den første amerikanske Tantrika, ansvarlig for å introdusere Tantra i den amerikanske Bernard, studerte under Hamati i nesten 20 år: Asana, Pranayama og meditasjon, samt etikk, psykologi, filosofi, religion og vitenskap. Han ble også veiledet i sanskritlitteratur og hver autoritativ tantra yogatekst, ifølge Bernards biografi av Robert Love.

When Bernard completed his training, he began to teach, developing a following among a set of wealthy, upper-class patrons who joined his Tantrik Order, taking vows of secrecy and loyalty. But the devotion of his students didn’t protect him and the group from attack, persecution, and prosecution. Their views were far outside the mainstream culture of the era.

Over tid utvunnet andre nysgjerrige yogalærere og ledere østlige seksuelle og åndelige teknikker og blandet dem med elementer av vestlig sexologi, psykoterapi og selvtransformasjonsteknikker i New Age for å utvikle Tantra til den formen vi kjenner i dag.

Blant de mest kjente lærerne i Vest-Tantra er yogalæreren Charles Muir og kona Caroline, som har vært medvirkende til å undervise i praksisen. Etter sitt første ekteskap begynte Muir å undersøke sine måter å forholde seg til kvinner på nytt, og som han uttrykker det, ble velsignet med læren til en rekke bemerkelsesverdige kvinner som innledet ham til deres kunnskap om tantrisk seksualitet. Han begynte å studere de gamle tantriske tekstene, og begynte å inkludere læren i yogabyrkstedene hans. I 1980 foretok Muir en heltidsbytte fra Hatha Yoga-lærer til tantrisk seksualitetslærer, og har gjennomført workshops siden den gang.

Foto: Wesley Balten / Unsplash

Hva du skal vite om Tantra Workshops

Det ukelange verkstedet som Rob og Kelly McKay deltok på ble tilrettelagt av Muirs. Ringte Kunsten å være bevisst kjærlig , ble det holdt på Rio Caliente Spa, omtrent en time utenfor Guadalajara, Mexico. Den første natten samlet ni par seg i en sirkel. Tom, en psykolog, og hans partner, Leslie, en sosionom, sitter sammenflettet rundt hverandre. Stan og Liz, et avtroppende par 67-åringer fra Sør-California, skravler om deres kommende nyutstyr. Det er det andre for oss begge, sier Stan, men vi forteller folk at det er vår første virkelig ekteskap. Ved siden av dem Anja, en healer fra Danmark, og partneren hennes Merle, sitter stille med rolig smil. Derimot blir ryggen til Kelly vendt som en vegg mot Rob, som klipper som om han prøver å ta opp så lite plass som mulig.

Andre par inkluderer en pensjonert regjeringsbyråkrat som nå gjør frivillig arbeid; Flere gründere, en arkitekt, en sekretær, en lærer, en regnskapsfører og et uforholdsmessig antall healere av forskjellige typer - fra en lege som spesialiserer seg på alternativ/komplementær medisin, psykologen og sosionom, en kunstterapeut og fire karosseri/energi healere.

Ganske mange viser seg å være forpliktet til østlig åndelig praksis. Legen praktiserer Zen. Anja drev en yogeskole i 17 år, deretter en skole med esoterisk energiheling. Merle, som driver en karosseri, har øvd vipassana -meditasjon i flere år.

Gruppen virker dempet og litt anspent, med en påtagelig understrøm av nervøs forventning. I det store og hele virker parene imidlertid ganske motvillige til å snakke offentlig om deres seksuelle liv. Men de har reist fra så langt borte som Hawaii og Danmark, falt mer enn $ 3000 per par (pluss flybillett), og satte av en uke av tiden sin til å være her. Det representerer en betydelig investering av tid, penger og energi til deres forhold - og til utforskning av tantra.

Denne uken, lover Caroline Muir, vi lærer å få sex til å være hellig igjen.

Se også: Tantra Yogas nøkkel til vitalitet: De 7 chakraene

Hva du kan forvente i et Tantra -verksted

Noen Tantra -workshops lover en gammel og saftig praksis som vil øke seksuell nytelse. Andre lover å hjelpe deg med å frigjøre lagrede følelser og komme til en tilstand av selvrealisering. Mens mange Tantra -retreater er designet for par, kan andre gjøres solo. En konsistens er frigjøring av Chakra Energy og løftet om å forlate bedre kontakt med ditt indre vesen.

Charles Muir sier at tantraen han og Caroline Teach er i ånden av eldgamle praksis, selv om dens ytre form er annerledes.

Vi søker å vekke og integrere den sovende energien til chakraene, akkurat som de gjorde i det gamle India, sier han. Men han innrømmer lett at moderne vestlige Tantra kanskje ikke ser mye ut som de gamle antecedentene. Men han påpeker at i likhet med yoga, har Tantra blitt født på nytt og igjen, alder til alder, basert på folks behov på den tiden. Hans versjon av Tantra, tror han, imøtekommer store behov for vår nåværende plass og tid: å gjenopprette riktig ærbødighet for kvinner og det feminine; finne et passende, gunstig utløp for mannlig krigerenergi; og helbreder riftet mellom menn og kvinner.

Du trenger ikke alle fangst av indisk kultur og filosofi for å oppleve fordelene med Tantra, sier Muir.

Tantrisk sex av boka

Hvis du ønsker å lære mer om tantrisk sex-og kanskje prøve noen teknikker-før du forplikter deg til et personlig verksted eller retrett, er det dusinvis av bøker om emnet.

• Åndelig sex
• Kunsten å seksuell ekstase
• Tantra: Kunsten å være bevisst kjærlig
• Urban Tantra: Sacred Sex for det tjueførste århundre
• Hjertet til tantrisk sex: en unik guide til kjærlighet og seksuell oppfyllelse
• Tantrisk orgasme for kvinner

Bedre enn sex ed

MUIR -ene kontrasterer seksuell utdanning - eller mer nøyaktig mangelen på den - de fleste vestlige får de mer respektfulle, feirende og ukonflike holdningene de tilskriver eldgamle indiske kulturer.

Vi lærer det meste av det vi vet om intimitet fra de store skriftene til visdom og opplevelse, kjære gamle mamma og pappa, sier Charles. Men det er et slikt tabubelagt emne, mange diskuterer det ikke i familiene sine.

Utenfor hjemmene våre henter vi informasjon-ofte feilinformasjon-fra garderoben og slumrerfesten hvisker av våre jevnaldrende. Vi absorberer også intenst blandede meldinger fra voksne, religiøse institusjoner og popkultur , inkludert signaler fra musikktekster, videospill og TV -serier. Hvordan kan du ikke bli forvirret, spør Charles, når du blir fortalt at både ‘sex er skittent’ og ‘redd det for den du elsker?’

Totalt sett, sier Charles, får vi lite informasjon om mulige gleder ved seksuell kjærlighet. Og vår uvitenhet overlater ikke bare våre intime forhold, den blir sendt ned til barna våre. Av denne grunn oppfordrer Muirs -workshop -deltakerne til å vurdere at de ikke gjør dette arbeidet bare til egen fordel, men også slik at de kan testamentere en sanere, sunnere seksuell arv til barna og barnebarna.

Feuerstein mener at neo-tantra-hans betegnelse for vestlige versjoner av tantra som fokuserer på sex og forhold-kan gjøre mye bra for mennesker som har blitt oppdratt i en atmosfære som undertrykker og denigrerer glede, og at det gir mening og håp for noen av de som har vokst frem skyldig-ridd puritanisme og konvensjonell seksualitet.

Se også: Heart Chakra Tune-Up Practice

Å gjøre fred med din seksuelle fortid

Caroline Muir påpeker at mange av oss også nærmer seg voksen seksualitet arrdratt av barndom og ungdomsopplevelse av incest eller andre seksuelle overgrep. Når vi endelig finner partnere for våre første seksuelle utforskninger, kan vi fomle i mørket med elskere som feilinformerte, uvitende, skremte og arr som oss selv.

Folk kommer til meg med alle slags utfordringer rundt seksualiteten sin, sier bevisst seksualitetstrener Leslie Grace. Hun jobber med mennesker som opplever seksuell smerte, nummenhet, skam, som har problemer med orgasme, vanskeligheter med å uttrykke sine ønsker, eller mangel på lyst, så vel som de som ønsker en mer intim opplevelse med partneren sin.

Caroline holder opp eldgamle kulturer, spesielt India, som modeller av en sunnere holdning. Hun påpeker at indianere respekterte seksualiteten som en hellig gave fra Skaperen, angående sex som både et sakrament og en kunstform, feirer den i kunsten sin og lærer dets hemmeligheter til barna sine. Sex ble ikke bare brukt til å bli med to elskere, men som en meditasjon som elskere kunne forene seg med universets guddommelige energi.

Koble sinn, kropp og energi

I Muirs 'workshop diskuterer deltakerne og praktiserer tre sammenvevd emner: økende energi og glede; Økende intimitet; og stille sinnet.

Vi lærer mange teknikker for å øke energien og gleden du kan føle i kroppen din, sier Charles. Mange av teknikkene vil være det han kaller hvite tantra - praksis som kan gjøres individuelt, som asana, pranayama, repetisjon av mantraer - mens andre vil være rød tantra - praksis som innebærer å bli med på energien din med en partner.

Teknikker for å fremme intimitet, sier Charles, er designet for å la elskere øke evnen til å gi og motta hverandres energi. Han legger til at deltakerne i verkstedet vil oppdage at de ikke trenger å lære å gjøre mer; De trenger ganske enkelt å overgi seg og tillate seg å være den de naturlig er.

Alle disse teknikkene kulminerer med sinnets stillhet, sier han. I stedet for å vane å bruke tankegangen, vil elevene lære å dyrke sinnets kapasitet for å være helt stille og mottakelig.

Til syvende og sist er Tantra en meditasjon, bemerker Charles. Faktisk er orgasme den eneste universelt delte meditative opplevelsen, den som skjærer over alle kulturer. I orgasmens øyeblikk er du ikke i din tenkende hjerne, du er i din mottakelige, er hjerne; Når du er helt opptatt i nåtiden, inngår du tidløshet.

Sensuell, seksuell og praktisk

I løpet av uken deler Muirs informasjon og øvelser eksplisitt sensuelle og seksuelle. Deltakerne får primere på berøring, kyssing og oralsex. De lærer å bruke pusten til å intensivere og forlenge orgasme og hvordan man kan styrke de kjønnshus-kokcygeale musklene for å øke seksuell nytelse.

En økt rettet mot mennene fokuserer på metoder for å forsinke, øke og forlenge orgasme. Bruke hånddukker - en stor, lodne Yoni og Lingam (henholdsvis sanskritnavnene for kvinnelige og mannlige kjønnsorganer)-Charles og Caroline demonstrerer hvordan du bruker hendene dine til å glede partneren din, hvordan du gjensidig gleder hverandre ved å bruke en manns myke i stedet for en hard-on, og hvordan du kan bringe variasjon til samleie ved å endre hastighet, dybde og penetrasjonsvinkel.

Når han inviterer studentene sine til å samles rundt seg, gjennomfører Muirs et grafisk (om enn fullt kledd) seminar om seksuelle stillinger. Demonstrasjonen inkluderer veiledning om hvordan du bruker puter for å støtte en verkende rygg, og hvordan man grasiøst kan segue fra front til side til rygg inngangsposisjoner, og fra kvinne på topp til mann på toppen og tilbake igjen, uten noen gang å miste kontakt og intimitet.

Foto: Willie B. Thomas/Getty Images

Tantrisk yoga

Charles and Caroline also spend just as much time on techniques that are far less explicitly sexual. Almost every day, they lead the class through a half-hour or more of gentle hatha yoga.

Rutinene ville ikke utgjøre mye fysisk utfordring for noen vanlig utøver, men det er ikke Muirs 'fokus. I stedet, som i alle de yogiske teknikkene de lærer, understreker de bevissthet om den subtile energikroppen og chakraene. Alle chakraene, sier Charles, inneholder sovende energi, bevissthet og intelligens, og tantra -teknikkene han lærer mål å vekke og utnytte de latente energiene.

Han understreker at målet med å gjøre disse asanasene ikke burde være å oppnå noen spesiell strekk eller ytre form, men i stedet for å gjenkjenne og forene deg med kroppen din akkurat som den er.

Disse asanasene er ikke øvelser, sier Caroline. De er positurer: Hellige geometrier for oppvåkning og å bli klar over energi.

Workshop -aktivitetene tar sikte på å vekke alle sansene. Gruppen tar forskjellige var mantraer , Hellige frø -stavelser hvis vibrasjon sies å vekke hvert chakra. De visualiserer yantras, geometriske diagrammer som tjener samme formål. De praktiserer mudras, potente håndbevegelser som skaper spesifikke energistrømmer. Og de gir instruksjoner i pranayama (pusteteknikker), alt fra enkle, fulle åndedrag til mer avansert praksis, for eksempel å bruke båndhas (energiske låser) for å inneholde og øke energi i kroppen, eller direkte energi opp til rommet mellom det tredje øyet og kronen chakra ved å bruke de raske tvangsutviklingene).

They direct participants in breathing with a partner. First the class members practice simply coordinating and harmonizing their inhalations and exhalations. They go on to practice reciprocal breathing—in which each breathes in his or her partner’s energy as the partner exhales, and vice versa. Eventually, they use breath to link their bodies together in a circular flow of energy.

Det hellige stedet

Muirs 'verksted svinger på den praksisen de kaller Sacred Spot -massasje. I dette intime ritualet, gjennomført av hvert par i privatlivet i sitt eget rom, vil den ene partneren tilbringe en hel kveld på å tilby den andre deres kjærlige tilstedeværelse og ta på med et mål om å helbrede gamle sår. I et hetero -par får kvinner først oppmerksomheten først, for å tillate henne å åpne mer i sin fulle seksuelle kraft. (Senere i uken reverserer parene roller.)

I følge Muirs er Tantra basert på ideen om at kvinners seksuelle opphisselse og orgasme kan åpne dem for å kanalisere stadig økende mengder av Shakti , universets grunnleggende energi, som både hun og partneren hennes deretter kan benytte seg av.

Menn derimot sies å ha en mer begrenset, mindre fornybar butikk med seksuell energi, som er tømt hver gang de ejakulerer. For menn er nøkkelen ikke så mye åpning for seksuell energi, men i stedet lære å inneholde og oppleve en stadig større grad av energi og ekstase uten å spre den gjennom ejakulasjon.

Kunnskapen om kvinners ubegrensede seksuelle potensial har gått tapt for vår kultur, sier Caroline. Hun og Charles insisterer ikke bare på at alle kvinner er uendelige, naturlig multiorgasmiske, men at alle er i stand til både eksplosive klitorale orgasmer og dypere, lengre, mer bølgellige vaginale orgasmer som kan ledsages av kvinnelige ejakulasjon.

En nøkkel til å vekke en kvinnes seksualitet fullt ut er kjærlig massasje av det hellige stedet, et område med svært følsomt vev som ligger omtrent to centimeter oppover forveggen i skjeden. (I vestlig sexologi er dette G-Spot, oppkalt etter Ernst Grafenberg, gynekologen som først beskrev det i vestlig medisinsk litteratur.) Aktivering av dette stedet kan bringe kvinnen som tidligere er ukjente gleder.

kan du bruke sokker med loafers

Men hellig spotmassasje kan også slippe løs minner om seksuell forvirring, undertrykkelse, smerte og overgrep. Slike minner kan bli undertrykt, men vår Kropper holder minnene —Og spesielt i vevene rundt vårt andre chakra (kjønnsregionen), som Tantra anser som brønnen til energien vår. Smerten rundt disse minnene må adresseres og frigjøres, mener muirene, før vi kan oppleve all gleden ved ufritt seksuell energi.

Mens å finne og massere G-spot har et rykte for å bringe en kvinne til spasmer av glede, understreker Muirs at hellig spotmassasje aldri skal gjennomføres med målet om orgasmisk fyrverkeri. I stedet, sier de, bør hellig spotmassasje sees på som en prosess som inviterer et par til større sårbarhet, tillit, intimitet og omsorg.

Orgasmer er en del av en naturlig strøm av hendelser, sier Charles. Ikke gå etter orgasmer, men la dem være skilt på veien til seksuell helhet.

begravelsesantrekk menn

Foto: Oleg Breslavtsev/Getty Images

Mannlig helbredende energi

When Charles takes the men off for their separate class, he concentrates on preparing them to serve as sexual healers. First, he coaches each man to honor his partner by making the whole evening a feast for their senses: Tidy and decorate the room. Build a fire. Gather flowers. Dress up. Prepare a special treat of food or drink. Draw a bath. Give a massage. Then, he urges, tell her the things you appreciate and love most about her. Don’t hesitate to invite God—whatever meaning that may have for you—into the bedroom, Charles tells them with a little grin as he sets up his punch line: It makes for the best threesome!

Mest av alt forbereder Charles hver mann til å gi sin partner konsentrert, kjærlig oppmerksomhet - for å forbli til stede med den emosjonelle opplevelsen som kommer opp for henne. Ekte tilstedeværelse er langt viktigere enn fysisk teknikk, han forsikrer mennene. Kom deg ut av hodet og inn i hjertet ditt. Hvis vanskelige emosjonelle ting kommer opp for henne, er det ikke bare tingene hennes; Det tilhører dere begge.

Tantra for alle

Fordi Tantra tradisjonelt har fokusert på å balansere Yin- og Yang -energiene, refererer gamle tekster mest til mannlige og kvinnelige energi - og mannlige og kvinnelige kropper. Men tantriske teknikker kan brukes av mennesker langs kjønnsidentitetsspekteret.

Alle har noen mannlige/maskuline/yang -egenskaper, og alle har noen kvinnelige/feminine/yin -egenskaper…. Å bringe dem sammen og balansere dem før du elsker er ikke en øvelse om kjønn, men snarere en handling av indre balansering og sentrering som hjelper oss å åpne oss for dypere intimitet, sier Barbara Carrellas, forfatter av Urban Tantra: Sacred Sex for det 21. århundre .

Trans- og kjønn-ikke-konforme mennesker, så vel som personer med en rekke seksuelle preferanser og praksis, kan delta i tantra. Se etter lærere som er åpne og utdannede om å jobbe med par av samme kjønn; Det er også Tantra -workshops eller private økter for folk på kjønnsspekteret.

Fordi Tantra handler mer om å koble til deg Sinn og kropp , dette er ikke en praksis som krever en partner i det hele tatt. Du kan øve på teknikkene for din egen individuelle glede.

Se også: Integrere dine maskuline og feminine egenskaper

Arbeide med tantrisk energi

Alle praksisene og øvelsene der deltakerne i verkstedet engasjerer seg i, er skritt mot å vekke kundalini. Det er rensende (Kriya) og pust (pranayama) teknikker, noen yogaposisjoner (asana) og meditasjon, som alle tjener til å stoke en utøveres interne brann (AGNI) og løslate Kundalini, ifølge yogainstruktør Phillipa Beck , skrive inn Kulturelt modifisert . Disse trinnene er skissert i Hatha Yoga Pradipika , en tantrisk tekst fra det 15. århundre.

Feuerstein forklarer at i tradisjonell indisk tantra jobber Adepts med å åpne det fjerde chakraet (hjertet) eller det sjette chakraet (det tredje øyet, sete for intuitiv visdom) først. Åpne det andre chakraet - det seksuelle senteret - kommer senere. Først da guruen var sikker på at Adept hadde etablert ren intensjon og sterk kontroll av energi var den enorme kraften til seksualitet påkalt, sier han.

I følge Stryker, Maithuna -De seksuelle teknikkene på Tantras venstre vei-ble tradisjonelt sett på som katalysatorer for å vekke psykisk energi. De var imidlertid så mektige at noen skoler til og med betraktet dem som snarveier forbi mer grunnleggende teknikker som Asana og Pranayama. Men høyre stier, sier Stryker, så aldri seksuelle teknikker som erstatning for gradvis, progressiv bruk av asana, pranayama og meditasjon. Og han sier at tantriske sexlærere må utdanne elevene sine til å innse at fysisk ekstase bare er en brøkdel av gaver fra Tantra.

Stryker påpeker at tantraen han ble lært avgrenser tre forskjellige stadier av ekstase - fysisk, psykisk og åndelig. Uten veiledning av en erfaren tantrisk guru, kan studentene sitte fast på dette første stadiet.

Kanskje den største faren for nykanro er at utøvere tror de har åndelige opplevelser når de på det meste er å nyte en eksplosjon av økt prana (livsenergi) eller en behagelig sensuell opplevelse. Feuerstein frykter at ved å forvirre fysisk glede med åndelig lykke, kan mange ny-tantra-utøvere gå glipp av de dypeste fordelene med Tantra-unionens ekstase.

Bare i det andre stadiet av ekstase oppnår en søker ikke bare økt sensorisk bevissthet, men også den nødvendige energien for å endre livet sitt for å samsvare med en bevissthet om ånd. I det tredje trinnet, når søkeren har vekket bevissthetstilstanden forbundet med hvert chakra og kan bruke passende tilstand på enhver situasjon, blir ekstase konstant.

Margot Anand Når du har åpnet de fem sansene dine, når du har brakt alle nivåene i deg selv til engasjement med livet, kan du finne deg selv transformert. Du er kanskje aldri villig til å gå tilbake til et liv som ikke gir rom for kreativiteten din, din lekenhet, din kapasitet for glede.

Se også: Sacral chakra tune-up praksis

Foto: Efenzi/Getty Images

Velge en Tantra -lærer

Advokater for Tantra som det er tilpasset vestlig forbruk, brenner for dens evne til å endre liv - og i forlengelse av verden. Men entusiasme er ingen erstatning for erfaring, etikk og en sterk forståelse av kraften i energien som blir flyttet.

Georg Feuerstein expresses concern that many teachers of Neo-Tantra have neither studied Tantric texts enough to understog the tradition clearly nor received proper initiation by a competent Tantric guru.

Feuerstein sier at han ikke tror hull i vestlige Tantra -lærernes utdanning, plasserer studenter i noen alvorlig fare. Med mindre du blir instruert av en ekte guru - med andre ord, en lærer som har lyktes med å oppdra sin egen shakti - vil du sannsynligvis ikke øke farlige energier som kan ubalanse deg fysisk eller mentalt, sier han.

Men Rod Stryker, lærer i høyre tantra som studerte med mestere i praksisen, sier det er bekymring som studenter av Tantra bør være klar over.

Faren er at hvis noens nadier [kroppens energikanaler] ikke er så åpne og klare som mulig, kan de seksuelle teknikkene skape psykisk turbulens og ha en oppløsningseffekt, sier Stryker. Det er veldig sannsynlig at folk som går en tantrahelg har gjort veldig lite av grunnleggende arbeid med Asana og Pranayama. De kan oppleve mye energi som beveger seg, men hvis de er nevrotiske og de begynner å vekke viktig energi, kan de avvikle å styrke nevrossene sine.

Tantriske sexlærere trenger å vite hvordan de kan unngå å ha dette til å skje - eller hvordan de skal adressere det hvis det gjør det.

Som yogalærer, sier Stryker, har jeg jobbet med mange mennesker - i hovedsak har jeg behandlet mange mennesker - som var dypt arr av opplevelsen av å prøve å lede seksualiteten, tildekket som Tantra, som et opplysningsverktøy.

Å holde et trygt rom

En annen potensiell fare Feuerstein ser er hos nykanterutøvere som blir fanget opp i egoistiske motivasjoner, i stedet for å lære å overskride egoet. Dette kan føre til upassende atferd, manipulering eller overgrep.

En verkstedleder bør holde et oppmerksom øye for alt som kan gjøre en deltaker ubehagelig, men som absolutt ikke bør være gjerningsmannen til psykisk, fysisk eller emosjonell skade.

Forfatter Maya Melamed beskriver en elendig opplevelse På et Tantra -verksted der verkstedlederen, tilsynelatende demonstrerer en leksjon, berørte henne uten hennes samtykke. I løpet av økten krevde andre aktiviteter også berøring og å bli berørt av en fremmed.

Hvis du planlegger å delta på en verksted eller en privat tantra -økt, må du være tydelig på forventningene. Vil du eller noen andre demonstrere seksuelle teknikker? Vil du øve privat? Vil du forventes å kaste klærne dine? Hvis du er solo, vil du bli sammenkoblet med noen? Still spørsmål og ikke vær redd for å snakke hvis noe gjør deg ukomfortabel.

In addition to asking detailed questions about the class or workshop, Stryker suggests any Tantra student should examine their teachers with two questions in mind: To what extent do the teachings live within the teacher and in their relationships? And to what extent do the teachings live in the lives of this teacher’s students?

Foto: Etienne Jeanneret/Getty Images

Kommer nærmere

På den siste morgenen av Muirs verksted samles deltakerne for å dele tankene sine om uken. Alle parene koser seg sammen, noen holder hender, noen smiler inn i hverandres øyne.

Ingen virker spesielt opptatt av om de er på vei til opplysning eller ikke. De er for opptatt med å sole seg i fordelene uken har brakt dem.

Jeg fikk alt jeg hadde drømt om, og mer, sier Merle. (Kan ikke motstå vitsen, noen ad-libs, rikelig med smell for pengene, ikke sant?) Merles partner Anja beskriver den hellige spotmassasjen som det lykkeligste øyeblikket i livet hennes. Hun og flere andre sier at verkstedet fornyet sitt engasjement for deres Hatha Yoga -praksis. Flere andre deltakere gjenspeiler hennes besluttsomhet til å fortsette med yoga etter hjemkomst.

Stan, den 67 år gamle bestefaren og forloveden, leser et dikt av takknemlighet for sin partner som etterlater nesten alle i tårer. Matthew, den zen-praktiserende legen, sier at han ser alle verksteddeltakerne som et stort, vakkert, grønt helbredelsesfelt, med Charles og Caroline som kultivatorene. Og partneren hans Amy lover at hun nå vet, ingenting er viktigere enn å lære å elske hverandre bedre.

Når Robs tur kommer, er svaret hans direkte. Denne uken rev ned vegger som det tok Kelly og meg 25 år å bygge.

Kelly sier, jeg har vært på en helbredende reise i lang tid, og jeg trodde ofte at jeg måtte forlate Rob bak. Denne uken oppdaget jeg at jeg har en partner i helbredelse.

Tidligere Stylesway VIP redaktører Todd Jones og Nora Isaacs bidro til denne rapporten.

Vil du lære mer om Tantra? Utenfor medlemmer får gratis tilgang til vårt omfattende kurs Tantra 101 med Sally Kempton. Ikke ennå et medlem? Det har aldri vært en bedre tid å registrere seg.