av Anna Volpicelli
I oktober i fjor flyttet jeg til San Francisco. Som redaktør i Stylesway VIP Italia har jeg observert og skrevet om utviklingen av yoga i mitt land de siste fem årene.
Italia er et land som brenner for tradisjon og yogalærere der i stor grad følger den eldgamle overføringsmetoden som ikke bare understreker teknikk, men yogisk spiritualitet og livsstil. I dag prøver noen yngre lærere å lage sine egne stiler og bryte ned stive barrierer fra tidligere generasjoner. Kanskje er det uuttalte formålet å skrive en moderne yogapark.
Italienere omfavner generelt yoga som en måte å slappe av på, eller som et middel til åndelig eller selvutforskning, men det er en god del skepsis blant mennesker som anser praksisen bare bortkastet tid eller noe kjedelig, for gamle eller særegne mennesker.
Da jeg bodde i Milano, for eksempel, spiste jeg en lett, tidlig middag (de fleste italienere spiser middag klokka 8 eller 21), la meg tidlig i seng og våkne klokka 06.00 for å gå i studio og øve på Ashtanga Yoga. Alle vennene mine, og noen ganger familien min, anså dette som en uvanlig livsstil. De spurte meg, hvorfor må du øve hver morgen klokka 7? De fleste italienske yogier foretrekker å øve om kvelden.
gutter med lange krøllete frisyrer
Da jeg kom til Amerika, ble jeg overveldet av mangfoldet av yogastiler som ble tilbudt. I byer som New York eller San Francisco hvor det er et yogastudio på praktisk talt hvert hjørne (det er flere studioer i mitt San Francisco-nabolag enn i hele Milano), kan studentene ta sitt valg fra klassisk Ashtanga og Iyengar Yoga til den nyere, men velbestemte styler som Anusara, Jivamkti, og Anusara, og Anusara, Jivamk og ASUTI, Jivamk, og INUSRAK, Jivamk, og INUG ASYN ASYN ASUTI ASHTAG ASHTANGS ASHTANGS ASHTANGS ASHTANGA og Iyengar yoga, og i. Stiler inkludert Hatha Flow, Naked Yoga og Candle Yoga.
Jeg følte at jeg hadde landet i en slags yogaprømmeland. Jeg kastet meg inn i en preway, daglig Ashtanga-praksis og begynte også å utforske yoga laget i USA.
Ana Forrest viste meg den dype og helbredende metoden som hun opprettet ved å bruke seg selv som et menneskelig laboratorium. Richard Miller introduserte meg for Irest, hans tilpasning av Yoga Nidra som bringer eldgamle meditasjonspraksis i hverdagen. Jeg undersøkte yoga utenfor studioet: Off the Mat, Sean Corn, Hala Khouri og Suzanne Sterlings ideelle organisasjon ved å bruke praksisens kraft for å inspirere til bevisst samarbeid.
Kanskje min mest interessante oppdagelse var Brent Kessels yoga med penger, en praksis som kombinerer økonomisk oppfyllelse med den åndelige veien. Åndelighet og økonomi er vanligvis i strid. De snakker helt forskjellige språk: det ene materialet det andre mer subtile. Kessel bruker teknikkene og prinsippene for yoga, inkludert pranayama, bevissthet, ærlighet og ikke-vold (Ahimsa) til forholdet til penger.
På Stylesway VIPs San Francisco -konferanse hjørnet jeg Ashtanga -lærer David Swenson og delte noen mine observasjoner. Du vet, sa han, yoga er et verktøy; Det kommer an på hvordan du bruker det. Det fanger essensen av amerikansk yoga for meg. Praksisen må være praktisk, men hvis det ikke er interessant, fungerer det ikke.
Hvordan kan yoga hjelpe livet mitt?
Dette er det viktigste spørsmålet vi må stille oss selv, og dette er det sentrale spørsmålet, antar jeg, at alle lærerne jeg har møtt i disse månedene har stilt seg selv. Hvis vi henviste praksisen til matten, vil yoga ikke være noe mer enn en fysisk øvelse, uten noen form for forbindelse med livene våre. Det er som å spise pizza uten mozzarella. Smaken vil være god, men det vil alltid være noe du aldri har opplevd. Det kan holde kroppen din i gang, men den kommer aldri til å mate sjelen din.
Anna Volpicelli er journalist, forfatter og redaktør på Stylesway VIP Italia . Nå som hun bor i San Francisco, fortsetter hun å skrive for magasinet om yogtrender i USA. Hun praktiserer Ashtanga Yoga Daily og studerer med Lino Miele. Følg henne på Annavolpicelli.com, på Facebook eller på Twitter.
