I rolled down the window as I was coming back from my Yin Yoga class on Saturday afternoon. My practice had been productive; I felt the prana flowing freely in my veins. The birds chirped and the air was crisp and bright. It had been a rainy winter, and the colors of spring were sprouting boldly. The pickups were all sporting shiny new deer guards. I was suddenly filled with an overwhelming love for all creation, and it wasn’t even lunch yet. This frightened and thrilled me in equal measure.
Hjemme løp jeg til datamaskinen min. Slike sterke følelser måtte deles på Facebook umiddelbart. Jeg skrev, denne går ut til alle som har økonomiske problemer, familieproblemer, forholdsproblemer, profesjonelle problemer eller andre typer problemer: du er ikke alene.
Så stoppet jeg. Facebook -feeden min er full av folk som siterer Deepak Chopra eller sier ting som, livet er kjærlighet, Jai Jai Namaste! Jeg ville ikke være sånn. Men jeg ville heller ikke slette følelsen, fordi jeg følte det så sterkt som jeg noen gang hadde følt noe. Så før jeg delte statusen min, la jeg til, jævla deg, yoga, for at jeg fikk meg til å ha tanker som dette, på slutten.
Der. Nå hadde jeg presentert meg som en elsker av alle vesener og en sympatisør mot de grovere kantene av den menneskelige tilstanden, en slags yogisk mann i svart, som den var. Men jeg hadde også refleksivt festet denne selvidentifiseringen som latterlig og egoistisk. Derfor hadde jeg muligens hjulpet alle som trengte en liten helgens boost, og jeg hadde også en latter til alle som synes yoga er en masse dritt. Jeg hadde tjent bollen med pasta som ventet på meg på kjøkkenet.
Siden jeg begynte å praktisere yoga for åtte år siden, har ironi og oppriktighet gjort konstant kamp i tankene mine, en djevel på den ene skulderen og en engel på den andre. Et øyeblikk, jeg handler om Citta Vritti Nirodaha og si OM unisont fem ganger med en haug med hippier. Den neste, jeg skriver snarky tweets om Toppkokk. Jeg elsker mitt yogiske jeg, eller i det minste min yogiske forestilling om meg selv, men jeg vil heller ikke legge igjen min personlighet før yoga.
Det burde ikke være nødvendig. Yoga hjelper til med å roe det rastløse sinnet og tampe ned det rasende egoet. Men det eksisterer ikke å gjøre deg til en idiot uten meninger. Et av de dominerende konseptene i yogafilosofi er Vikalpa , eller diskriminerende bevissthet. En del av Vikalpa innebærer å kunne skille virkelige fenomener fra forbigående. Det lar deg også observere virkeligheten slik den virkelig eksisterer, uten filtre eller fordommer.
En del av det innebærer selvbevissthet. Så hvis du legger ned en Facebook -statusoppdatering, hvor oppriktig, som får deg til å se litt ut som en New Age Twit, er det OK å tukle den med et risting av ironi. Yoga innebærer mer enn fleksibilitet i kroppen. Du må også ha et fleksibelt sinn, for å kunne holde motstridende synspunkter, om deg selv, om andre mennesker og om alt som omgir deg.
For en generasjon avvent på David Letterman, The Simpsons , og South Park , det kan være vanskelig. Men det kan fungere. Jeg liker å gjøre yoga og gjøre yoga samtidig. En liten ironi i tankene mine gjør meg glad og får min praksis til å føle meg fyldigere og mer autentisk. Yoga er samtidig fantastisk og mystisk, men det er også helt latterlig. Det er derfor jeg elsker det så.
Derfor: Ha en velsignet dag, du!
Uansett.
Namaste.
