10 ÅNDELIGE AVLESNINGER FOR LIVETS FILOSOFISKE DIMEMNAS

spiritual readings, woman reading with coffee

Disse tidløse åndelige avlesningene gir fortsatt spesiell visdom og innsikt for leserne som kjemper med livets tornete filosofiske dilemmaer.

Når jeg vokste opp på 1950 -tallet, følte jeg meg tapt midt i materialismen og grunne sunnheten i etterkrigstidens kultur; Jeg lengtet etter litt overordnet mening. Så kom jeg over bøker av to romanforfattere, Jack Kerouac og J.D. Salinger, som åpnet øynene mine for en helt ny måte å se på verden på. Jeg hadde ikke visst at bøker kunne gjøre dette. Disse romanene fikk livet til å virke en mye mer mystisk og rik opplevelse enn jeg hadde forestilt meg. Innerst inne var de bøker om åndelige reiser, og de fikk spiritualitet til å virke hofte og fantastisk. De introduserte meg også for det buddhistiske konseptet med rett levebrød, og dermed til slutt endret jeg livet mitt, for i tid ga jeg opp en lukrativ karriere som missilingeniør for å bli romanforfatter og litteraturlærer. I dag har disse romanene blitt åndelige klassikere, tidløse bøker som gir spesiell visdom og innsikt for leserne som sliter med livets torneste filosofiske dilemmaer. Romanen som en kunstform opprinnelig ble til som borgerlig underholdning opptatt av hverdagslige forhold, for eksempel penger, suksess og ambisjoner. Paradoksalt nok gjør det veldig konkretitet, som krever at romanforfatteren skaper plausible karakterer som opererer i en troverdig verden, gjør romanen til et ideelt kjøretøy for å utforske åndelige temaer og presentere uortodokse verdensbilder. De mest solgte romanforfatterne i vår tid ser ikke ut til å forstå dette; Men i løpet av det siste århundret eller så har formens mestere brukt denne muligheten til spesielt god bruk. Deres håndverk inkluderer blant annet følgende 10 åndelige klassikere (inkludert en novelle, en novellekolleksjon og en romanlignende hellig skrift). Jeg verner om disse bindene som gamle venner og lærere; Sommerleseropplevelsen din vil bli kraftig forbedret ved å pakke en eller flere av disse skattene i reiseposen din.

1. Siddhartha av Herman Hesse

Denne vakre lille juvelen av en roman forteller livshistorien til en mann født i en velstående Brahmin -familie i India i Buddhas tid. Siddhartha forlater familien som en ung mann, og sammen med sin venn Govinda drar til skogen for å bli med en gruppe vandrende asketika på jakt etter meningen med livet. Boken er delt inn i tre deler: Siddhartha som asketisk, som sensualistisk, og til slutt som Ferryman på elven. Der, under veiledning av en gammel, uutsløpt klok mann, Vasudeva, Siddhartha, med sin voldsomme ærlighet, prøver å finne sin frelse. Hesse sliter med å finne ordene for å formidle opplevelser av lykke og transcendens som går utover der språk kan reise. På et tidspunkt møter Siddhartha Buddha selv, og i en vakker scene forteller Buddha at selv om han vet at Buddha har funnet svaret, må Siddhartha søke det på egen hånd - akkurat som Buddha gjorde. I den ekstremt bevegelige konklusjonen innser Siddhartha sitt opprinnelige mål ved å nå en tilstand av opplysning og medfølelse for alle.

2. Brødrene Karamazov av Fyodor Dostojevsky

Noen synes denne Everest av en roman den største noensinne skrevet. På overflaten forteller den en fortelling om familiefeuding og paremidler, men under er det virkelig en filosofisk søken etter en åndelig fremtid for menneskeheten og for Russland. Dostojevsky har delt seg inn i tre karakterer: dmitry, den lidenskapelige og sensuelle mannen; Ivan, den strålende, men skeptiske intellektuelle; og Alyosha, den yngste broren, en tilhenger av en russisk hellig mann. Dostojevsky vet at en roman bare er like sterk som sin skurk, så han gir mange av de sterkeste linjene til Ivan, som søker å diskreditere Gud på grunn av at selv om ting fungerer bra i fremtiden, kan han ikke tilgi Gud for barns lidelser i nåtiden. Brødrenes argumenter er virkelig dialogene til en sjel med seg selv; Vi kan se at forfatteren risikerer alt og ikke er sikker på hvor alt dette vil føre. Dostojevskij krangler med den mektigste av sin egen tvil, så vi synes det er utrolig rørende når denne forfatteren på slutten trukket til mørke og vold vender ryggen til europeisk materialisme og kynisme og omfavner lidenskapelig et åndelig livssyn.

krøllete frisyrer for menn langt hår

3. Den firegjerde byen av Doris Lessing

Dette er den siste i fem-volum-serien med selvbiografiske romaner kalt The Children of Violence, som sporer livshistorien til Martha Quest. De fire første bøkene skildrer Marthas ungdom og unge kvinnedom blant de engelske nybyggerne i koloniale, rasemessige britiske Rhodesia. I denne boken forlater Martha Afrika og bor i London etter krigen, en bombet utby der veggene i bygninger ikke er de eneste grensene som har kommet ned. Linjen mellom godt og ondt var mye tydeligere under den afrikanske solen; Her kommer Martha inn i en verden der slike distinksjoner går tapt i et svimlende tempo. Venninnen Lynda gjennomgår et personlig sammenbrudd, og prefigurerer Marthas egen oppløsning. Lessings geni er å se at denne tiden med sosial fragmentering og personlig lidelse kan velkommen som forspillet til en åndelig gjenfødelse. Denne boken går fra politikk mot spiritualitet og gjenspeiler Lessings ærlighet og bekymring.

4. Franny og Zooey Av J. D. Salinger

De syv glassfamiliebarna har alle vært vidunderbarn på radioprogrammet, det er et klokt barn, men nå har den yngste, Franny, kommet tilbake fra college til familieleiligheten på Manhattan og ført til sengen hennes i en slags nervøs sammenbrudd, syk av verden og uopphørlig mumlet en Jesus bønn. Dette er spesielt forvirrende fordi Franny og hennes neste eldste bror, Zooey, ikke bare er kjent med all læring av Vesten, men også har blitt introdusert for østlig visdom av deres to eldste brødre, Seymour og Buddy. Salinger bringer en rekke viktige innsikter fra østlig visdom inn i hjertet av den amerikanske romanen, og tar oss med på en åndelig reise der verdien av all læring blir stilt spørsmål ved. I likhet med Dostojevsky, risikerer Salinger alt. Vi oppdager med Franny at svaret hun lette etter var rett under nesen, og derfor nær hjertet hennes.

5. Dharma Bums av Jack Kerouac

Alt Kerouacs arbeid utgjør en dialog mellom hans buddhistiske og hinduistiske læring og restene av hans katolske oppvekst. Denne selvbiografiske romanen, hans mest gledelige og optimistiske verk, sentrerer om sitt møte og vennskap med Gary Snyder (her kalt Japhy Ryder), den amerikanske dikteren og studenten til kinesisk og japansk kultur og Zen -buddhisme. Kerouac, barnet til innvandrere og oppvokst i en Massachusetts Mill by, ledes av Gary Snyder, Oregon Mountain Man og antropologen, i turer opp fjell mot himmelen, og i hans første skritt mot et økologisk syn og en vei til personlig uavhengighet. Kerouac blir på sin side vår guide til de åndelige mulighetene som ligger i storheten og skjønnheten i den store amerikanske nordvest. Mens Kerouac og Snyder handler buddhistiske linjer og bringer østlige tanker i kontakt med indianerpåvirkninger som Walt Whitman, Henry David Thoreau og John Muir, innser vi at vi er vitne til en gjenfødelse av amerikansk transcendentalisme. Boken er fylt med en ungdommelig energi og idealisme som får deg til å ønske at du var der med dem i en tid der noe virket mulig for unge amerikanere og for den amerikanske romanen. Se også 5 må-lese sommerbøker

6. Ivan Ilyichs død Av Leo Tolstoy

Denne kraftige novellen er en klassiker av både eksistensialist og åndelig litteratur. En dag Ivan Ilyich (det russiske navnet til John Doe), en moderat vellykket advokat og mindre dommer, får vite at på grunn av en liten skade, dør han raskt. Han har aldri tenkt på denne muligheten, og den river bort all strukturen i hans liv og verdiene og forutsetningene som har støttet ham. Dette er grunnen til at eksistensialistene respekterer denne romanen: Den viser mennesket som er frastjålet alle sikkerhet, hjelpeløs og alene i en verden han ikke kan vite. Men Tolstoy stopper ikke der. Han vet at denne forlatte staten er nøyaktig forutsetningen for å se dypt, og han viser hvordan Ivan Ilyich, gjennom hengivenheten og troen til sin bondetjener, finner veien til en fornyet tro på sine medmennesker, og til en visjon der døden blir erstattet av åndelig oppvåkning. Fordi Tolstoy har presentert sjokket av Ivans plutselige fortvilelse så levende, finner vi Ivans seier over hans fortvilelse desto mer inderlig og beveger seg.

7. Øy av Aldous Huxley

I dette bruker Huxley hans siste roman en levetid med å tenke på menneskelige muligheter for å skape en øyutopi som illustrerer hans håp om menneskehetens fremtid. Den indiske havøya Pala er et slags paradis, skapt med den arvelige visdommen til de to grunnleggerne, en buddhistisk Raja og en felles skotsk lege. Målet med livet på Pala er å slå seg sammen med det klare lyset, ikke å samle eiendeler; Øyens filosofi er en blanding av østlig tanke (spesielt tantrisk buddhisme, som ikke trekker seg tilbake fra verden, men bruker den til høyere formål), vestlig vitenskap (men med begrenset teknologi), ureitt seksualitet og konstant mindfulness. (Øyens fauna inkluderer Mynah -fugler som er opplært til å si, oppmerksomhet!) Huxleys ideer om barneoppdragelse, psykedeliske visjoner, og å ha en tendens til de døende var langt foran hans tid, og hans portrett av et utopi der disse ideene blir implementert, vil intrige alle som er interessert i et mer åndelig regissert samfunn.

menns tatovering

8. En god mann er vanskelig å finne av Flannery O’Connor

(Alt som stiger må konvergere), satte Flannery O’Connor den vridde visjonen og mørke humoren til sørlige gotisk fiksjon til åndelige formål. Selv om O’Connor, en landlig sørlending, visste at hun ville dø ung av lupus, forble hun en trofast katolikk. Hun var faktisk fast bestemt på å undergrave verdensbildet fra 50 -tallet som så vitenskap og logikk som stadig førte oss til å bli et samfunn basert på rasjonalitet, forbrukerisme og fremgang, noe som ville gjøre Gud overflødig. Hun var klar over ytterpunktene i religionen i Sør, og foretrakk likevel at Gud-haret regionen fremfor en blid verden produsert av reklame. Hun trodde det overnaturlige lå rett under overflaten av hverdagen, og krever at den åndelige kunstneren skulle skildre den verdslige verden med stor omsorg og nøyaktighet, men bisarre noen av hendelsene og karakterene kan være. O’Connor så potensialet for mystisk nåde hvor som helst hvor ånden, selv om den var vridd, fremdeles var i live. Skriften hennes er mektig, til tider voldelig, ofte morsom. Noen ganger synes jeg det er best å lese henne litt om gangen; Hennes uovervinnelige vidd og hennes dype, overholdende spiritualitet skinner alltid gjennom.

9. En passasje til India av E. M. Forster

Passasjen her er laget av en eldre engelskkvinne, fru Moore, som reiser til India for å se sønnen hennes, en britisk embetsmann. Hun drar østover på jakt etter et større syn, men opprinnelig møter hun fragmentering. Hindu, muslimske og Britiske India er ikke bare forskjellige verdensbilder, men tilnærmet parallelle verdener. De fleste av engelskmennene holder seg selv, men fru Moore våger seg ut i en myldrende verden der den naturlige alltid er dypt tilført det overnaturlige, hvor man skal innse hva Gud er virker viktigere enn å gjøre det Gud vil. Forster skildrer sin åndelige reise så autoritativt at vi befinner oss, som fru Moore, opplyst og overveldet av hennes nye verden, ettersom hun foreløpig føler veien mot en omfattende ikke -tilknytning som endelig er mer hinduistisk enn britisk.

10. Bhagavad-Gita Oversatt av Christopher Isherwood og Swami Prabhavananda

Hvis jeg måtte velge en bok å ta til en ørkenøy, ville dette være det. Den tidløse sangen til Gud er selvfølgelig en praktfull, hellig skrift og ikke teknisk sett en roman, men dens fortellende form får den til å lese som en. Gita forteller historien om Arjuna, som henvender seg til guden Krishna, hans venn, for forklaringer og råd om livet. Krishna legger ut et helt verdensbilde, filosofien om Vedanta, en av de store prestasjonene med menneskelig tanke. Christopher Isherwood, en engelsk romanforfatter, og Swami Prabhavananda, en disippel av Sri Ramakrishna og Isherwoods guru, oversetter Gita i en enkel, moderne stil, vekslende mellom prosa og poesi uten å ofre majestet og visdom i denne eldgamle historien. Krishna gir Arjuna enkle råd som jeg har funnet så nyttig i mitt eget liv, for eksempel ikke å gjøre noe for resultater, men heller for Gud: Du kan ha arbeidet, forteller han til Arjuna, men ikke produktene fra verket.